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九二:包蒙吉。纳妇吉。子克家。《象传》日:“子克家”,刚柔接也。

[经传释义] 

   包,包容的意思。“包蒙”,包容众多蒙昧者,而做他们的师长。“纳妇”,接纳众多阴爻做妇人。“包蒙”是说九二度量的能容;“纳妇”是说与包容对象间情志的相得;“子克家”是说九二居下位而能承担重任,所以说吉。   

   九二以阳爻居阴位,具有刚强明达的才干和中庸的品德,担当启蒙的责任而宽严适宜,训导有方,可以作为君王的老师。蒙卦只有两个阳爻,其余爻都是阴爻。上九过刚,以至于“击蒙”,只有九二刚而得中,能够“包蒙”。而且二爻的位置是臣,是儿子。在臣的位置,它能与六五这位柔而能中的君王相应,内为同僚所悦服,外为众人所归向,即使像妇人那样柔暗而难以晓喻的人也能接纳,并与他们建立良好关系,所以说“包蒙古,纳妇吉”。在儿子的位置,它能事奉六五这位父亲,统率众阴爻所象征的子弟来治家,所以说“子克家”。儿子能治家,家道就会日益兴隆;人臣能实行教化,百姓的道德水平就会日益提高,可见无论作为君王还是作为父亲,六五对九二的信任都是专一的。   

   《象传》说“刚柔接也”,即所谓“上下合德”。以二爻为臣就以五爻为君,以二爻为子就以五爻为父,关系虽然不同,道理却是同一个。九二与六五阴阳相应,以刚而能中的儿子继承柔而能中的父亲,能治家道,叫做“子克家,刚柔接也”。阳刚爱阴柔,故有“纳妇”之象;居下位而能担负上位者的事情,故有“子克家”之象。互卦为震,震为长子,有主事成家之象。

[一辞多断]   

   O问征战:九二以阳爻居阴位,爻辞说“包蒙”,有囊括众阴爻之象。《象传》说“刚柔接也”,刚柔即双方的军队,接就是交战,“克家”,如同说克敌。占例以妇为财,以子为福,象征既战胜敌军,又收纳他们的财物,并且承受他们的福分,大吉。O问经商:二爻和上爻以两个阳爻包括三个阴爻,一个阳爻在内,一个阳爻在外,有包罗财物,贩运到外地之象,故说“包蒙吉”。“纳妇”,一定是在旅居过程中纳娶了妇人,而且有了儿子。所谓“克家”,这儿子一定能继承父业。O问功名:想来功名不在本身,而在他的儿子,所以说“子克家”。O问家宅:说“包蒙”,即以艮包坎,一定在山环水抱的地方。说“纳妇”,说“克家”,宅中必定有好妇人和好儿子,能够振兴家业。吉。O问婚姻:玩味爻辞,有两件吉事。明言既有妇人又有儿子,没有比这更大的吉事了。O问胎孕:生男孩,主富贵。

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