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   《象传》日:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。   

   泰卦是天地二气相交相通之象,万物由此得到天地的化育。圣人效法这一卦象来助成天地的化育,去做那些天地所不能做的事。天地所生的万物本来笼统而没有区别,圣人能把日月星辰变成历象,区别春秋二分、冬夏二至而成一岁的功用,度量东西南北的山川道路而确定城邑。考察天时,辨别地利,春夏耕耘,秋冬收藏,无非是极尽致泰保泰的能事,叫做“财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民”。百姓只有依赖君王才能过上安泰的生活。“财成”是为了限制其过分,“辅相”是为了补充其不及。

[附言]   

   近年来卫生学普及,医学研究日益进步,种痘的办法盛行,使人民免除夭折的灾患,都足以燮理阴阳,参与和助成天地的化育。欧洲各国由于土地贫瘠和人畜繁殖,百姓生活艰难,而开创了移民的方略,还在南北亚米利加、亚弗利加、濠斯太刺利亚及亚洲各岛开辟了殖民地。拿我国的土地与人口比较,数年来每年增加四十万人口,但是生活并没有不足的说法,这是有原因的。我国土地肥沃,全国米麦两收的暖地占有一半。维新以前,这样的土地不满十分之三,现在已经增加到十分之七,所以人口虽然增加了,却不忧虑生活的不足。但从今以后,可开发的两收暧地只剩下了十分之三,而人口却一年比一年多,朝野至今不曾预先筹划,不也值得忧虑吗?现在北海道铺设了铁路,逐渐移入一千万人口,得以减去内地增加人口的半数,五十年内还可以保持国家的安泰。这期间应当在海外各国设置殖民地,作为国家永远的策略,叫做“左右民”。

[一辞多断]   

O问国家气运:正是君明臣良、百姓安泰的全盛时期,但盛极就会衰落。好在否泰在天,回挽却在于人,所以应当深谋远虑。家道也是这样。O问谋事:事情一定会成就,但必须防止后来的败坏。O问婚嫁:属于阴阳合体的卦,是大青之象。O问商业:买卖都吉,但卖出利益微少,买入利益大,这从“小往大来”的说法可以知道。O问年成:雨水调和,是丰登之象。O问胎孕:有男女孪生之象。O问失物:要从左右近处寻觅,自能见到

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