巽为什么形容为床

      九二：巽在床下。用史巫纷若，吉，无咎。《象传》日：纷若之吉，得中也。

[经传释义]   

      巽为床，床下指初爻。巽以一个阴爻在下位，故说“床下”。阴气的害人，一定要使入神魂不定，疑神疑鬼，好像有什么附体似的，不用刚就无法除掉虚妄的疑心。史是掌管卜筮的官员，巫是掌管祓禳的官员，都取自兑象。兑义为附决。让史来解释疑问，让巫来禳解灾祸，才能感格于上上下下的神祗，使吉祥汇集起来，所以说“纷若吉”。“纷”字形容众多，“若”字是助辞。《象传》以“得中”来解释爻辞，是说行为能得中道，而感孚于神祇，所以有“纷若”的吉祥。

[一辞多断]   

      O问时运：得到神明的保佑，运途上多吉祥。O问经商：凡贩运货物，有无法决断的事，应该询问于卜筮，这样自能启迪吉祥。O问功名：得到神的佑助，吉。O问征战：地位既低，进退两难。这时告求神明，自然可以获吉，没有灾祸。O问婚姻：占卜则吉。O问家宅：应该祈祷。O问疾病：应该祭祀和祷告床公床婆，自然得以无咎。O问胎孕：生女孩。

[活断实例]   

      ◎某缙绅到来，请占当今时势，筮得巽卦，变为渐卦。   

      断卦说：巽，柔顺的意思，象征人的为人柔弱无能，优柔寡断。九二说“巽在床下”，有匍匐在床下而俯首乞怜的情状。您占时势而得到这样的爻辞，可知当今的时势，无论在朝还是  在野、在上位还是在下位，都形成了谀顺的风气，而以忠厚为迂腐，以奸诈为得计。所谓“伺候于公卿之门，奔走于形势之途”，是今天士大夫进身的重要手段。不知这样越来越卑下，世道日益衰落，而祸患的到来都是自己招致的。爻辞说“用史巫纷若，吉”，是明白垂示，卑巽之道用于权贵就是谄谀奉承，用于神明则叫诚心恳求。诚心恳求神，神必定保佑他，所以吉而无咎。您有心挽回时势，可以知道应该怎么做了。