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        (导读)《未济》六爻,讲的都是量力而行的道理。新事韭初创,而自身力景又刚开始积聚,不宜急于有所行动。此时的“濡其尾”,是小狐狸濡尾。小狐狸力弱,还没有到达可以渡河的时候,如果一意孤行偏要去渡河,就会因为尾巴浸水而失败,成为自取其辱之举。

        在未济卦的时代,到处是一片乱象,每个人都不满意,大家都在抱怨,买面包的抱怨,卖面包的也抱怨;劳工抱怨,老板也抱怨。每个人都不安其位,完全没有凝聚力。所以在自然卦序的最后一卦,是脱序、失位的状态,整个世界是一盘散沙。从卦象看,未济卦上卦的火往上烧,下卦的水往下流,各行其是,背道而驰,力量根本整合不起来。如何正确理解未济卦

        我在上一章讲过,既济卦虽然也是水火组成,看起来有冲突,但它会接触交流,而且相反相成;亦即心火跟肾水相交,心火可以温暖肾水,肾水可以上济心火,互相造就。泰卦也是一样,泰卦是既济卦的体,既济卦就是泰卦的用;未济卦的体是否卦,天地不交,君子只能俭德避难。前一卦既济卦似乎全都搞定了,才没一下子,未济卦六爻全变,每—个爻统统不安其位,没有一个爻位是正的,做什么事都不能成。这样去观察小环境、大环境中的未济卦,它就不是书上的死线条,而是一个活生生的“未济”,“男之穷也”。

        做任何事情之前都要小心观察之后再做判断,绝对不可轻举妄动,否则很容易因此遇险。

        火水未济从卦象上看,上九以阳爻居于阴位,失位。上九处于未济卦的上端,事业已趋于圆满,上九属于功臣,其与六五亲比,具有辅佐君王济世之心,这是没有过错的。有如胜利后庆功一样,做为功臣,如果怀着诚意饮酒,是没有过错的。如果自恃有功,不讲礼术,也不知控制自己,纵情滥饮,这时即使对君主是忠诚的,也会被其厌恶,会为自己招来灾祸。

        《象》中这样指出:饮酒濡首,亦不知节也。这里指出:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

        占得此爻者,在单位里你可能是功臣,但是功劳已经属于过去了,你就像老年人该淡泊名利,颐养天年一样,不要再去提当年的功劳。你应该踏实地工作着,为下次立功做准备。若是自恃有功,甚至坏了一些礼仪规矩,就会惹上麻烦的。

未济,亨。小狐汔济,濡其尾,旡攸利。
诸事:  无利可图,小心被外表所欺骗,不得其利,反受其害。
爱情:  小心被外表所欺骗,受到伤害。
事业:  若不用心明辨真相,可能受到二次伤害。无利可图。
建议:  做任何事情之前都要小心观察之后再做判断,绝对不可轻举妄动,小心被美丽外表所欺骗。
水火不济,冷热不调,同受水火之害。

        未济指的是水火无法相交,阴阳、冷热无法调和。《易经》中以「小狐汔济,濡其尾」来说明。小狐狸在旱季(汔)里找水喝乞求救济,看到了水坑,不知深浅就冒然跳下去,结果没喝到水还湿了尾巴,同时受到水火之害,此比喻水火无法调合。卦象火在上、水在下,火性炎上而在上,水性润下而居下,结果是水火无法交合,造成了阴阳、冷热的失调。这有如否卦,地气阴而停于下,天气阳而停于上,天地之气无法交泰。

        火水未济卦这一卦又有外文明(火)而内幽暗(水)的卦象,外表看来很光明而美丽,但实则处境危险。火水未济卦凡卜得未济卦者,诸事要退守守静为宜,做任何事情之前都要小心观察之后再做判断,绝对不可轻举妄动,否则很容易因此遇险。对于自己所处的位置,更应当小心选择。所以《象》曰:「火在水上,未济,君子以慎,辨物居方。」

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