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        (导读)世间最大的增益是益民。因此,有政治头脑的执政者,最乐意做的事情应该是不惜损己以益民。益民即益己,社会稳定,社稷长存,皆赖于益民这—举措o所以,任何一个明智的执政者,总是会说服最高统治者,顺从民意,将富民政策放在首位。

        《易经益卦》曰:“有孚惠心,勿问元吉:有孚惠我德。”意思是说:“满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心,不用占卦问卜就知道是大吉大利的:将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。”从益卦中能学到什么道理?

        成功不在于你赢过多少人,而在于你帮过多少人。你帮助过的人越多,服务的范围越广,那么,你成功的机会就越大。从某种意义上来说,帮助别人其实就是帮助自己。一个人参透了这个道理,就能把帮助别人视为天经地义,理所当然,就不会怀有任何功利之心。而在帮助别人的同时,自己的灵魂也会在无形中得到净化,思想境界也会得到提升。

        有一个小姑娘,遇见一位盲人夜间提着灯笼在街道上行走。小姑娘感到非常奇怪。盲人白天都看不见东西,晚上提着灯笼走路不是多此一举吗?于是她忍不住向盲人发问。盲人缓缓地回答“不止一个人问过我这个问题,其实道理很简单,我提灯笼并不是为自己照亮,而是让别人容易看到我,不会误撞到我,这样就可以让自己更加安全。而且,由于我的灯笼为别人带来光亮,为别人引路,人们也常常热情地搀扶我,引领我走过一个又一个沟坎,使我免受很多危险。你看,我这不是在帮助别人的同时,也帮助了自己吗?”


       
        传说,人死后便会因生前的行为而被安排进入天堂或地狱。有一个人很想搞清楚天堂与地狱生活的区别。有一次,他遇见一位菩萨,向菩萨说出了这个心愿,菩萨因他的虔诚而答应带他到天堂和地狱里转一圈。

        当菩萨带他到阴森森的地狱时,发现到处都是骨瘦如柴、饥饿不堪的饿鬼。“他们为什么都这么瘦呢?”他问菩萨。菩萨说:“你看!

        此时,正值午餐时间,那些饿鬼都涌到一个巨大的锅旁。不过,此时他们的双手都被绑上了一对长达六尺的木匙。他们争先恐后地争饭,但由于被木匙的长度所约束,无法将食物送到嘴里,许多食物都弄掉在地上。看到这里,那个人才明白这些饿鬼为什么永远是那么瘦。

        然后,菩萨又带他参观天堂。天堂内鸟语花香,人们个个脸色红润,身体强壮。“到底他们吃的什么食物,身体保养得这么好呢?”他又问菩萨。“这里的食物跟地狱里的没有什么差别,所不同的是他们不像地狱里的饿鬼那样贪婪、自私,你看!”

        时逢一群人正在一个巨大的锅旁吃饭。他们的双手也是绑了一对长六尺的木匙,与饿鬼无异。不同的是,当他们用木匙舀到食物时,则将食物互相往对方的嘴里送。大家在相互的帮助下,人人都酒足饭饱,皆大欢喜!

        风雷益在现实生活中,最难与人相处的往往都是那些斤斤计较、争强好胜的“聪明”人。他们吃不得一点亏,总想在与别人交往的过程中占尽可能多的便宜。他们只想得到别人的帮助,而从来不愿尽自己的力量去帮助别人。即使对自己最亲的亲人,也会毫不例外地采取同样的思维方式。然而,这类人经常为了蝇头小利而失掉价值难以估量的东西。谁都不是傻子,对于贪小便宜的人,别人不难发现他的真实本质。这种本质一旦被人发现,人们自然会鄙视他、疏远他和拒绝他,他的人际关系就会陷入困境。

        而那些不怕吃亏、乐善好施的人,他们的行为会为自己的人生创造出和谐的人际环境,并常会收到意想不到的帮助和回报。同时,一个乐于助人的人会有较好的自我评价,他会认为自己是一个情意深重、乐善好施、胸怀豁达、富于牺牲精神的人。这种自我评价会使他更加自信。而这种自信心会使人更好地发挥潜能,赢得更多成功的机会。这种心理上的收获是无法用金钱的多少来衡量的。

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