六二:引吉,无咎。孚乃利用檎。《象传》日:“引吉,无咎”,中未变也
[经传释义]
二爻居下卦的中位,上应九五,说明萃聚应当归于五爻。二爻与初三两爻同体,初爻的纷乱和三爻的嗟叹,是失去了萃的对象的缘故,二爻能引导它们一同萃聚于五爻,所以说“引吉,无咎”。上互卦为巽,巽为绳下互卦为艮,艮为手,有引象。
禴,夏季祭祀的名。六二为离爻,离为南方,为夏季,故“利用禴”。二爻变阳则全卦为困,困卦二爻说“利用享祀”;萃卦倒过来为升卦,升二爻也是“利用榆”。因为二爻得巾,所以卦象相同。彖辞称“假有庙”、“用大牲”,二爻为助祭的人,助祭应当献各地的贡物。坤为吝啬,所以贡物菲薄;但以诚心萃聚就有孚信,孚信与否不在贡物的多少。
[一辞多断]
O问时运:运途得正得中,吉。o问功名:可以指望被提拔。O问经商:引指牵引。想是聚集众人的生意,一定可以获吉,但必须还愿,以酬谢神灵。O问征战:古时候出兵前必须祭祀,祭于朝内叫类,祭于野外叫杩。这是通过祭神而誓师。吉。O问婚姻:二爻上应五爻,象征二五两爻订婚,所以说“引吉”。O疾病:仙人辟谷的方法叫导引,即引导和运行他们的元气,使它充实无亏,这样可以治病。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎某友人来请占气运,筮得萃卦,变为困卦。
断卦说:萃卦地上有泽,可以蓄水,也就是可以聚财,所以卦名叫萃。现在占得二爻,爻辞说“引吉”,可知您所谋求的事,必须有人指引才能获吉。二爻与五爻相应,能为您指引的一定是五爻。可惜中间有三四两爻阻隔,应该准备祭礼,通过虔诚的祈祷,求得神的佑助,使三四两爻无法阻隔,这样所谋求的事情才能如意,自然吉而无咎。

《易经》其实包含三本易书,分别是《连山》、《归藏》、《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。在《周易》64卦中,跟钱财有关的卦象有乾卦、大有卦、大畜卦、小畜卦...
卦象解析
能够钓到一个“金龟婿”,嫁入富贵人家,过上衣食无忧、挥金如土的生活,是现今许多女孩子的梦想。可是“一入豪门深似海”,既能嫁入豪门又能够生活幸福的女人又有几个?&s...
卦象解析
“传”,有传授之义,古代传授经书的经师,往往对“经”的文字和内容作出解释,其所作的解释称为“传”。解释《易经》的著作,则称为《易传》。六十四卦爻辞,内...
卦象解析
丰卦第二爻,爻辞:六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。人生启示从卦象上看,六二以阴爻居柔位,又位居下卦中间,当位得正。六二打算前去劝谏,但是在劝谏方式上要采取以诚动人的...
卦象解析
《象》中这样分析本爻:“困于葛蠤”,未当也;“动悔有悔”,吉行也。动悔,有悔吉,行也。有后悔的事,征讨则吉祥。动一动就会后悔,因后悔而吉祥,是因为行动起来才能走...
卦象解析
困卦第四爻,爻辞:九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。人生启示从卦象上看,九四已经进入上卦,不是被困,而是济困。困卦下卦为坎,这意味着九四最初并不顺利,而是遇到了坎陷之困。幸好有九二...
卦象解析
自从西方的学说进入中国后,一直以来把自然的空气,大气,气体,和传统文化中的“气”认为是一个东西,但其实是一种误解。用科学的观点,“炁”是会影响磁场变化的,但又不...
卦象解析
益卦第四爻,爻辞:六四:中行告公从,利用为依迁国。古人认为,按风水学旺气说,迁都是件增益国民福祉的大事。此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。象辞意思是告诉王公的随从...
卦象解析
这个时候,你可以视第三方为“同人”,并想办法扩大自己的战果。这里描述的便是被别的诸侯国欺负了的诸侯求助于盟主的情景。比如某个诸侯国被另一个诸侯国侵袭了。结果这个倒霉的侯王...
卦象解析
本爻辞的意思是:感应发生在牙床、脸颊、舌头上。“辅”指的是人的上牙床。古人说“车辅相存,唇齿相依”,说的都是人口中的器官。“唇齿相依”便是说嘴唇与牙齿...
卦象解析