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        (导读)卦天泽履这个卦的组成算是比较简单的,意思也是比较容易理解的,对于学习这个卦来说也不能完全放松,因为如果学错了的话是会影响到以后的占卜的,卦天泽履这个卦的结构是什么样的呢?一起来看看吧。

        卦画结构为兑下乾上,传统称作天泽履。这一卦的卦形,恰好与“小畜”上下相反,彼此是“综卦”,一停一进交互为用。“序卦传”说:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”这是说,物资蓄积后,就要制定礼节,将“履”解释为“礼”。礼与履同音,礼必须人来履行,所以这样解释。但在‘易经’的“卦辞”“爻辞”中,则祇说“履”,是践履、履行的意思。履卦的结构是什么样的?

       《杂卦》说:“履,不处也。”意为,履是行进而不停留。《说文》“履,足所依也。”意为,履是脚上穿的鞋子。综上所述,履的本义是鞋子,引伸为践履,履进,礼节。古人认为,人的行动要受到礼的节制,不然就会乱来,故履有该怎样行动的意思,这就是礼。在卦爻辞中,卦名主要是践踏、行进的意思。

        这一卦,下卦是“兑”,上卦为“乾”。“兑”象徵泽、悦、和;“乾”全部是阳爻,象徵最刚强。“兑”跟在“乾”后面,所以用踩到老虎尾巴来比拟。不过,“兑”具备和悦的德行,老虎并没有咬他,占断意志可以通达。

        依据“系辞传”的解释,周文王推演八卦,是在暴君纣王的属下,受苦的期间;所以,卦辞中充满了危机感。这一卦,就有这种感觉。

        履是卦天泽履的覆卦,两卦构成正覆关系。即小畜上下倒过来看履。按卦变的通例,小畜由卦变来,它的覆卦履应当由覆卦变来。是的上六下到三位,即上六与九三换位变履。分析卦爻辞要联系与、小畜卦的关系。

        卦辞说:“履虎尾,不咥人,亨。”意思是说,踩在老虎尾巴上,老虎也不咬人,太顺利了,兑为虎,上为首,下为尾,从卦变为履卦,上卦兑变成下卦兑(上兑、履下兑),由首变尾,卦又是履卦,故为“履虎尾”。兑又为口,为悦,上卦乾为人,以悦应人,有口而不咬,故为“不咥人”。踩在虑尾上,虎不啼人,实在是太侥幸、太顺利了,故曰“亨”。

        彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

        卦天泽履卦,阐释实践理想,履行责任的原则,以“履虎尾”象徵,充满危机感,不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度,小心翼翼去践履。应当坚定平素的志向,不被世俗诱惑,独立特行;又要能心胸坦荡,择善固执,甘于寂寞。应知量力守分,不可逞强冒进。应戒慎恐惧,要能把握以柔制刚的法则,不可一意孤行,刚愎自用。并应一本初衷,贯彻到底,不可妥协,结果要求尽善尽美,稍有瑕疵,前功尽弃。

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