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        (导读)颐养应循常理,采取正当的手段;事非得已,亦可变通,求食于人,然须动机纯正。颐养他人是一件值得称颂的善事,即便有风险,也应不遗余力地坚持做下去。对于颐卦来说,在古代有与颐卦相关的故事吗?肯定是有的。

        这第六爻阳丈阳位,位于最上方,因六五柔弱,顺从上九,所以上九虽不在尊位,却是全卦的主爻。但主丈不在早位。所以说“厉”。 颐卦中的故事有哪些?

        任从颐颊顺其自然地动作(咀嚼或说话),虽然有危险但最终是吉利的。有利于渡过大河

事例
        圣人养贤、养子艮,所以才能显示出他的“圣”,才能完成其辉煌的事业,被人景仰。

赵简子论臣
          赵简子手下有两位大臣,一个叫赵厥,一个叫尹铎,两个人都喜欢劝谏赵简子。但两个人劝谏的方式不同,赵厥只是在私下里对赵简子说,而尹铎则喜欢当着别人的面给他提意见,经常让赵简子下不了台。不少人觉得尹铎有时候做得太过分了,赵简子对尹铎的这种做法也有些不满,总想找个机会教训他一下。

          有一天。赵简子与尹铎一起饮酒。酒过三巡之后,赵简子带着醉意说:“在我的大臣里面,赵厥是最热爱我的,面尹铎先生您最不热爱我啊!”

         尹铎一听此话,觉得很奇怪,便问:“君主您此话怎讲?”

         赵简子说:“赵厥劝谏我,一定是在没有旁人在场的时候。面先生您劝谏我的时候,却总喜欢当着别人的面纠正我,一定 要让我出丑。您说,这不正说明您不热爱我吗?”  尹铎笑了,说:“确实如此!赵厥顾惜您的面子,却不顾惜您的过错;面我顾惜您的过惜,却不顾惜您的出丑。但我这样做是有理由的,并不是因为我不热爱您!”

        “那您的理由是什么呢?”

        “我曾经在老师那里听到过如何观察人的面相,面相敦厚面且呈黄色的人能够承受住出丑,而您正是这样的人,所以我才这样做。况且如果我不在别人面前纠正您,恐怕您就不会记在心上,也就不会改正错误了”

        赵简子听了尹铎的解释后,笑着道歉说:“实在对不起,很热爱我的” 这正是赵简子的贤明之处。如果领导者贤明,那么下属的进谏也就深刻。如果赵简子不贤明的话,那么尹铎最终连在赵国存身都不可能,更况是呆在赵简子身边呢!所以说,英明的领导都能善于接受哪怕是最严厉的批评。

李世民休养生息
        举世闻名的太平盛世“贞观之治”,其首要内容应该是经济上的休养生息、重农养民方略

        山雷颐贞观元年,李世民想营造一座宫殿,材料都准备好了,但一想到要“去奢省费,’,就不再兴建了。贞观二年8月,群臣再三建议营造一座高燥的台阁,以改善“宫中卑湿”的条件,但李世民坚决不允许。贞观四年,他曾对大臣们说:“华丽地装饰宫,连忘返于亭台楼阁,虽然是每个帝王的意愿,但奢侈巨耗,是老百姓的祸事,因此不能乱来。”李世民还运用《唐律》从刑法上对违令官员予以约束,从而防止了滥用人力,大倡节检之风,百姓的生产热情大为提高。

        贞观年间赋役较严格地执行了“租庸调”法。由于当时的国家远役有隋朝富裕,国库十分空虚,加之阶级矛盾已大为缓和,所以所收的斌税实际上远远超过了隋朝。贞观之治的内容不在于减免租赋,而在于防止滥征艮力,尤其是坚决反对劳役无时。李世民说:“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本”贞观五年、礼部官吏根据阴阳家择取的吉日,要在z月为皇太子举行冠礼。

        这可是国家的一个重大事件。但李世民想到,z月份正是春耕大忙季节,便不顾阴阳家的说教,宁可屈礼而贵农时,把冠礼改到秋后农闲的1o月份举行。唐太宗喜欢狩猎活动,以示不忘武备。但为不违农时,贞观年间7次田猎,都安排在当年的10, 11和12等农闲月份。老百姓收种得时,加之风调雨顺,人心安宁,虽然交了比隋朝更多的赋税,但感觉上仍是“摇轻赋薄”。

        李世民作为一个大智谋家,实施“克己养艮”的政策措施,实际上是在实施“从长计议,盈泽而渔”的大计谋。

        隋场帝夺取皇位之后,迫不及待穷奢极侈,结果把最富庶的大隋帝国变成个短命王朝,自己也落下个千古臭名。这也就是排尽湖中之水一古脑儿把鱼抓到锅里的“竭泽而渔”的徽法。李世民则与之相反,他要“盈泽而鱼”

        李世民就是靠切实执行休养生息、重农养艮的政策,开创了著名的“贞观之治”

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