初六:进退,利武人之贞。《象传》日:“进退”,志疑也;“利武人之贞”,志治也。
[经传释义]
初爻阴柔而居下位,是下巽卦的主爻。巽是顺的意思,柔顺而缺少断制,所以象征进退不定。狐疑不决,往往表现在念头产生的开始,因为积有疑惑而使谋划失败,这就是志愿为什么得不到实现。巽卦倒过来就成为兑卦,兑为武人,武人果决,足以决断疑问,故说“利武人之贞”。贞是正的意思,其刚强奋发可以矫正逡巡畏缩的偏颇。《象传》以“志治”来解释爻辞,是要以勇武克治疑惑,也就是以兑制巽。
[一辞多断]
O问时运:运途不正,心神犹豫,所以所谋划的事都颠倒而不成就。O问经商:巽本来是利,因为疑惑而失败,因为决断而成功,可知犹豫的人必定难以获利。O问功名:就武可以成就。O问婚姻:不适于彬彬文士,而适于桓桓虎臣。O问家宅:住宅朝东南,位置不当,进退不方便,以改作朝西为有利。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎友人某来请占气运,筮得巽卦,变为小畜卦。
断卦说:巽为风。风或东或西,来去无常,犹如多疑的人进退不定。所谓“武人”,取他们的刚强果断。现在您占气运而得到巽卦的初爻,巽为七八月间的卦,又为木,可知您现在交的是木运。时值初秋,树木因为风的吹拂而摇动不定,比喻人心中疑虑,以至进退不能决断。“武人”是肃杀之象。天因为肃杀而成为秋季,犹如人因为刚强果决而成就事业。您一味巽顺柔弱,临事不能决断,简直像随风飘荡,毫无一定的见解。这本来出于怕事,而实际上反而导致多事。劝您应当以沉潜刚克的风格处事,这样就得当了。

六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。
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