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      “有喜”指疾病消除的喜悦。有疾病时用药治疗,而五爻刚中得位,天德浑全,属于无妄的极致,还有什么缺憾?爻辞取象于疾,类似汤被幽夏台、文王被囚羑里,属于盛德牵累所致。这才是无妄之疾,因时宜而顺守,祸患自然消解,即“勿药”的意思。   

      《象传》说“无妄之药,不可试也”,“无妄之疾”本来不是真正的疾病,用药就反成为疾病了,所以说“不可试”。这是慎重的极致。

[一辞多断]   

      O问时运:目前气运当正,对意外的事不必介意,吉凶全在自己罢了。O问商业:一时物价无故起落,于商业无害,过后自然平稳,千万不要扰动。0问家宅:防止因为风扫雪压而导致倾塌,不但没有大害,反而有喜兆。O问征战:防止有时疫流行,应该清洁营地,不要乱用药。没有灾祸。O问行人:恐怕中途涉及意外的事,但会马上归来。0问讼事:有意外牵涉,不用辩解,自然化解。O问胎孕:生男孩。O问失物:不用寻找,自会得到。

[活断实例]   

      ◎明治二卜二年,占某贵显气运,筮得无妄卦,变为噬嗑卦。   

      断卦说:五爻阳刚中正,向下与六二相应,可以说是无妄至极。现在占得这一爻,知道某贵显德高望重,还有什么病?但是道德高而招致诽谤,或者遭遇意外的嫌忌,这就是“无妄之疾”。应当不与对方辩白,过后自然消解;而一作计较,反而导致多事。所以说“无妄之疾,勿药有喜”。   

      某贵显不信这一占断,以至酿成麻烦,结果第二年被撤职闲居。   

      ◎明治十五年八月,我弟弟德右卫门患大肠痞结,请医师守永某诊治,服药多日也没有痊愈。有人说:“这病非用截解手术不可。”与国家名医佐藤商议,我又占问施行手术合适与否。筮得无妄卦,变为噬嗑卦。   

      断卦说:“无妄之疾”不是自己招致的,弟弟的病也属于自然而发,而不是自己导致的。又说“勿药有喜”,意思是不必治疗,而应该安养,顺其自然。三周(震数为三八)后,一定可以痊愈。   

      后来服补药,没有做手术,三周后果然得以痊愈。   

      ◎占明治三十年海军的气运,筮得无妄卦,变为噬嗑卦。   

      断卦说:无妄全卦,卦德为真实无妄,概括地说就是正当。彖辞说“匪正有眚”,眚即灾害,所以《说卦传》说:“无妄,灾也。”现在占得五爻,说“无妄之疾,勿药有喜”。“无妄之疾”类似意外的灾,恐怕海军中在九十两月中,必有非常惊异的事情。这事不是人为的,实在是由于天意,不可勉强。   

      后来横须贺镇守府长官相浦中将巡视北海道炭山,我在汽车中与他相见,告诉他这一占断。中将仿佛不介意,但到了九月,听说扶桑舰沉没,占筮的征兆才应验。

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