小畜卦的结构是怎么样的

        （导读）周易六十四个卦，每个卦的组成或许复杂，或许简单。但是对于学习周易的朋友来说，清清楚楚的弄懂每一个卦是很重要的，因为每一个卦在周易占卜中的作用都是非常的大的，接下来就一起和小编来看看小畜卦的结构吧。

        风天小畜，五阳爻一阴爻，以六四为卦主，乃以小畜大之象，阳大阴小。小，象征阴，亦为程度不大之意。畜，有畜聚、畜止、畜养之意。小畜卦下乾天、上巽风，卦爻中一阴以畜五阳，故为以小畜大，所畜者微小之意。小畜卦排在比卦之后， 序卦传曰：比必有所畜，故受之以小畜。小畜卦的结构是怎么样的？

        卦辞：小畜，亨；密云不雨，自我西郊。
        小畜为以阴来畜阳，物能以小畜大，以下济上，以柔益刚，故行可亨通。浓云密佈却不降甘霖，此云气之升起，是来自西方我文王歧周之地，犹如我文王臣事纣君，畜君无力，致君德未成，德泽未能施加于天下，深感惭愧。

        程颐曰：畜，止也，止则聚矣。小字，象征阴，又指程度大小。卦中六四一阴居五阳之间，正是小者畜大，所畜甚微之象，故称小畜。

        李士鉁曰：小畜，臣畜君也。孟子曰，畜君何尤？畜君者，好君也，臣能畜君，君能从臣，所以亨也。

        朱熹曰：西郊，阴方。我者，文王自我也。文王演易于羑里，视歧周为西方，正小畜之时也。

        程颐曰：云，阴阳之气，二气交而和，则相畜固而成雨。阳倡而阴和，顺也，故和；若阴先阳倡，则不顺，故不和，不和则不成雨。东、北阳方，西、南阴方。云之畜聚虽密而不成雨者，自西郊阴先阳倡故也。畜阳者四，畜之主也，据四而言，故云自我。以人观之，云气之兴，皆自四远，故云郊。

        李士鉁曰：文王臣顺事纣，君之阳德未成，泽不被于天下，文王不忍斥纣，且以事君未成，引以为过，以为阳德未成，阴之过也；君德未成，臣之咎也，徒深望雨之思，恨无回天之力。曰密云不雨，望君者切矣，所谓王庶几改之，予日望之也。曰自我西郊，自责者深矣，所谓臣罪当诛，天王圣明也。
        彖曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

        彖传说：风天小畜之六四爻，阴柔得位，有应于上下诸阳，然以阴畜阳，又以一阴而畜五阳，以小畜大，能系而不能固，是以称为小畜。而其卦象内乾健、外巽顺，谓能强健而逊顺。又九二、九五爻阳刚居中，其志得以遂行，故得亨通。卦辞所谓浓云密布却不降甘霖者，乃因阳气仍在上蒸，阴气畜阳不足也，即君德未成，臣之咎也。所谓云气之升起，是来自我西邑郊外之地者，乃说明阴阳交和之功，尚未能施行。即甘霖未降，德泽未施也。

        程颐曰：以阴居四，又处上位，柔得位也。上下五阳皆应之，为所畜也。以一阴而畜五阳，能係而不能固，是以为小畜也。

        阳尚往而上，而自我阴方之气先倡，故二气不和不能成雨，而其功施未行也，小畜不能成大，犹西方之云，不能成雨也。

        马其昶曰：大畜、小畜皆畜乾也。阳大阴小，故艮阳畜乾为大畜，巽阴畜乾为小畜，小畜一阴力寡，非孚五不能及天下，故曰刚中而志行乃亨。乃者，难词也。