蛊卦卦辞是：“蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。”蛊卦巽下艮上，艮为山，巽为风，山下有风，风遇山而回，则万物散乱，为有事之象。蛊者，事也，惑也。物既惑乱，终致损坏，当为治理。故蛊象征惩弊治乱，革新之义。
蛊卦卦辞的含义是：事物弊乱之时，能进行革新才元始亨通。故应涉险济难，但革新时，应先考虑革新前的状况,从中找出教训，引以为戒，再推断革新后将出现的事态，来制定措施。这样，才能根治蛊乱，获得畅通顺利的局面。
全卦的最高领导为六五，六五能阴爻居君位，有礼贤下士之德，其设宴款待公侯。品行端正的君子被授予官职，小人却被排除在外。因为小人会搬弄是非，会对安定团结有害。卜官说，这一卦正好是黄帝在...
卦象解析
明夷卦卦象，地火明夷卦的象征意义明夷卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为坤。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难。明夷卦位于晋卦之后，与晋卦为正覆卦。”晋升或前进之中难免有所损伤，...
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婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。初六，隐退避让错过时机落在了后边，情况非常不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，否则将会更加不利。君子将因此而获得吉祥，小人却不会吉祥。
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“栋挠”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。君子以独立不惧，遯世无闷。初六，藉用白茅，无咎。“无妇士夫”，亦可丑也。上六，过涉灭顶，凶。
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人生启示《象》中这样分析此爻：“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。但是，“已经觉悟，能忧惧改过”，危害就不会长久了。《象》从卦象上分析，认为六三...
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同人卦第四爻，爻辞：九四：乘其墉，弗克攻，吉。同人卦第四爻人生启示占得此爻者，要懂得适时放弃。这就是告诉人们说，“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻，是因为发现这种进攻...
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虽然会受到危险的冲击，但是六二属于阴爻居柔位，得中且正，自身又没有什么过失，虽然因震动而丢失财钱，但是大家都在忙于保命，无人顾及财产。待平静之后，一切恢复如常，丧失的财物可失而复得...
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此卦自然令物有此四种使得其所，故谓之四德。第六种解释以高亨为代表高亨在《易经古经今注》中认为，元，大也；亨即享字，祭也；利即利益之利；贞，占问。在这里高亨认为亨就是祭祀，贞就是占卜...
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六五阴爻，为柔，居外卦中位，是谓“得中乎外”。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。留狱，办案拖拉，滞留案件。”这段爻辞实际上是对商旅...
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应象预示办好此事有感应和贵人帮助。三．助──救护车、警车响号、车鸣声，是环境助力信息。四．吵──吵架声，是争斗信息。五．阻──喝水时抢喉、马路上车辆堵塞，是阻碍...
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