九四:大吉无咎。《象传》曰:“大吉无咎”,位不当也
[经传释义]
九四出离坤体而进入兑体,在内外卦之交,属于多惧的爻位。初爻应与它,三爻亲比它,象征开门招致人才,礼贤下士,如同东汉的王莽和曹操。作为大臣而得到众人的归附,凶险扳了。爻辞说“大吉无咎”,是说只有尽到“大吉”之道才能“无咎”,只有立于“无咎”之地才能“大吉”。例如周文乇,已经占有了整个天下的三分之二,却用来服事商朝君王,这样拥有众人的萃聚而不自居,一定要将所萃聚归于君王,这才真可以说“大吉无咎”。《象传》以“位不当”解释“大吉无咎”,其旨意太严正了!
[一辞多断]
O问时运:气运很好,无往不吉,但是位置不当,应当慎重。O问功名:大吉,只恐怕德行与地位不相称。O问经商:得财得利,大吉;应当作退一步想,这样才能有始有终。O问征战:作战就一定胜利,进攻就一定取得,大吉大利;但要防止功劳太高以至震慑君王,以至毁谤随即到来。O问婚姻:四爻与初爻为正应,象征正配,吉;但门第恐怕不太相当。O问家宅:住宅人口兴旺,家室平安,大吉;只嫌位置稍稍低下。O问疾病:是外强中干的病症,目前可以保证无害。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎某家支配人请占气运,筮得萃卦,变为比卦。
断卦说:凡占卦看爻辞,也应当兼看爻象,往往有爻辞吉而爻象凶的,也有爻象凶而爻辞吉的。这一爻的爻辞说“大吉无咎”,《象传》说“位不当”,未免吉中有凶。您占气运而得到这一爻,您身为支配人,主家的权势和利益都由您担负,一时趋附权势和利益的人不必归向主家,都归向您,也是势所必然的。于是您名声大震,气运大盛,怎么能不称为“大吉”呢?其实这些权势和利益都是主家所有,不是您可以看作自己所有的。《象传》以“位不当”来禁戒,您最应该凛然而知道畏惧。

健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。初九,“复自道,何其咎?六四,有孚,血去,惕出无咎。上九,既雨既处,尚德载。“...
卦象解析
应该保持太阳位居中天,光芒万丈的这种状态。勿忧,宜日中,宜照天下也。“君王亲临宗庙祭祀”,说明对祭祀大事的重视。丰卦象征盛丰满,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。但是日中则...
卦象解析
大壮卦第一爻,爻辞:初九:壮于趾,征凶,有孚。人生启示大壮卦初九这一爻,与乾卦中的初九“潜龙勿用”非常相近。初九是阳爻居刚位,得势,具有健行、上进的特性,这种阳气能推动其...
卦象解析
蹇卦第五爻,爻辞:九五:大蹇,朋来。《象》中这样分析道:“大蹇朋来”以中节也。从卦象上看,九五为阳爻且履中得正,有阳刚中正之德,故有解民倒悬、赴难济蹇的雄心壮志,身陷险难...
卦象解析
小畜卦上卦即外卦为巽卦,下卦即内卦为乾卦,巽象征风也称巽风卦,乾象征天也称乾为天卦,所以师小畜也称风天小畜卦。密云不雨,尚往也。然而阴爻荏弱,阳爻刚强,以荏弱之力难以完全蓄积刚强,...
卦象解析
比如日月的存在依附于天体,百谷草木的存在依附于大地,人类社会的存在则是依附于中正之道。离卦六爻莫不以相附丽为事,由于本身的素质以及所处爻位的不同,其行为的后果或吉或凶,各不相同。解...
卦象解析
大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。君子以教思无穷,容保民无疆。六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。六四,至临,无咎。六五,知临,大君之宜,吉。
卦象解析
马王堆汉墓出土帛书《周易》表明了重卦的方式。”其所谓覆者,即反对卦。正对卦表示矛盾的同一性;反对卦表示矛盾的斗争性。乾坤、坎离属正对卦,震艮成对,巽兑成对,属反对卦。否为妇,为...
卦象解析
占卜是有原则的:第一,非请不占,第二,无疑不占,第三,有所占有所不占。”也就是说,你有疑问,先自己解决,自己解决不了请身边的人解决,实不可解了,再占卜。易经第四卦山水蒙卦辞曰:...
卦象解析
君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。初九,应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。
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