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        (导读)在前进道路上,在自觉停顿和自觉停止的过程中,人的处事能力、人的精神毅力、人的道德品性等,经受了一次又一次的考验、磨砺,有些人被大浪淘沙出了局,有些人的贤能不仅得以展示而且不断得到提升,学习周易也是能够获得许多的人生道理的。

        艮上乾下,卦名称作“山天有畜”。大畜卦,与无妄卦是“综卦”,卦形上下相反,不虚伪必然积善,积善必然不虚伪,互相为用。“序卦传”说:“有无妄,然后可畜,故受之以大畜。”大畜卦是什么意思?

        “畜”有蓄积与停止两种意义。内卦“乾”是纯阳的卦;外卦“艮”,阴多阳少,也是阳卦。阳是大,所以说“大畜”。而且,“乾”是健,“艮”是止,刚健前进的乾卦,被艮卦阻止,阻止的对象大,阻止的力量也大,因为成为大的阻止;所以,称作大畜卦。另外,内外卦都具备阳刚的德性,道德蓄积得也大,也是“大畜”的意思。

        由卦变来看,大畜卦是由需卦来的“上六”与“九五”交换而成。亦即,大畜卦的“六五”,本来在“上”位,但礼贤下士,将贤者抬举到自己的上方,不是坚守正道,就难以做到;所以说“利贞”。“不家食”,是说不在家里吃自己耕种粮食,去做官吏接受俸禄。“六五”是招贤纳士的明君;所以,到政府中去任官吉祥;亦即,这正是大有为的时期。

“六五”又与内卦的“九二”相应,内卦“乾”是天;因而,“六五”应天行道,没有任何艰险不能克服;所以,用有利于冒险涉过大河来比喻。
 
山天大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。
〖释〗
大畜卦,正固有利。不吃家里的饭,吉祥。有利于涉过大川险阻。
 
彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。
〖释〗
大畜卦,刚健厚实,日日放射新的光辉。有崇尚刚健贤能的道德。能留止刚健,这是大正。不吃家里的饭,是指养育贤才。利于涉过大川险阻,是顺应天道。
 
象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
〖释〗
下卦“乾”是天,包藏在上卦“艮”的山中;所以,是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神,扩大自己的知识领域,多体认前贤的言论与以往的行为,使自己的道德学问,大有蓄积。
 
初九:有厉利已。
象曰:有厉利已,不犯灾也。
〖释〗
        “已”是止的意思。内卦“乾”是健,三个阳爻,都勇往直前,但被外卦“艮”阻止。相对的,内卦的三个阳爻,是被阻止者,外卦的三个爻,是阻止者。又,“初九”与“六四”相应;亦即,“初九”被“六四”阻止,以致前进有危险,停止才会有利。“象传”说:这是不要去冒险。
这一爻,说明大有蓄积,应当适可而止的道理,得意不可再往。

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