六三:噬腊肉,逼毒,小吝,无咎。《象传》日:“遇毒”,位不当也。
[经传释义]
“腊肉”里面藏有骨头,属于难噬的东西。骨头藏在肉中,为人所不易觉察。六三以阴爻居阳位,外柔内刚,有腊肉之象。肉放久了会产生毒素。互卦(三、四、五)为坎,坎为毒。肉有毒,如同罪人强暴,在治理的过程中遇到反噬,属于可羞吝的事。但用刑并非不当,所以虽然可羞吝,问题却不大,最终是无咎的。
《象传》说“位不当也”,指柔爻居阳位而不得当,所以罪人不服,反而遇毒。
[一辞多断]
o问时运:目前气运不正,得意的事中常常多有失意的成分,或者以诚待人而反被怨尤,幸而无大害。o问商业:明明可以获利的事情,或许反有小的损失,多半是由于处置不当。O问征战:屯营的位置不合适,防止有小的失败,应该谨慎守卫。O问家宅:宅神不安,恐怕有小的灾患,应该祈祷。O问疾病:药不对症,幸而是小病,无碍。O问行人:因为有事,没有回来。O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎某友人来请占刑事裁判,筮得噬嗑卦,变为离卦。
断卦说:这一卦象征颐口中有硬物,不噬就不亨通,犹如彼此的事被人在中间阻隔,非用力除去它不可。现在占得六三,爻辞说“噬腊肉,遇毒”。腊肉中带骨头,坚韧难噬,日子久了还会有毒,象征犯人刚强难治,久后将会反噬,不免有“小吝”,但秉公审案断案,终究能得到它的罪状,故说“无咎”。判决这一案件,自然应当审慎。 后来的事果然和所占断的一样。
o占明治三十年秋的丰歉,筮得噬嗑卦,变为离卦。
断卦说:这一卦是颐中有物之象,占年成丰歉而得到这一卦,尤其相应。爻辞说“噬腊肉,遇毒”,腊肉是腌干的整个小兽的肉,腊的时间久了,容易产生毒素,属于不洁的食物。卦中有雷电交作之象,防止七八月间大雨损害田里的谷物,导致秋收不足。百姓因为粮食缺乏而混食杂粮,或许遇毒而导致疾病,叫做“噬腊肉,遇毒”。但现在外国粮食输入很方便,可以缓解饥荒,所以说“小吝,无咎”。
这年八月,果然气候不和顺,洪水到处频发,导致粮食缺乏,幸而输入了外国米,借以缓解了饥荒。

既济卦第三爻,爻辞:九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。占得此爻者,不要急功近利,在工作上不可与领导作对,这样会有被免职的危险。在婚恋方面也不要急于占对方为己有,否则会有分手之兆...
卦象解析
君王有所举动,而能取悦众心。服从君王意旨,如影之随形,如响之应声,所以卦名曰随。随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德,因而无过失。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,...
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但是如果发生了祸患,就应该及时地想办法加以解决,这样才能获得吉祥。
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晋卦第四爻,爻辞:九四:晋如鼫鼠,贞厉。”这种“五技而穷”的情况,用以描写贪而无所成。底下还有三个阴爻在逼近,无处可进,陷入困难之中。《象》中这样分析道:“鼦鼠...
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六二,谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥。六四,没有任何不吉利,要发扬光大谦虚的美德。上六,谦虚的美德远扬四方,有利于征伐邻近的小国。
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这里的爻辞又是一首古歌,文字简练,形象生动。这个画面,形象地表达了战友之间的友谊与忠诚,而其最大的忠诚则是,对国家的忠诚。可是,六三又与九二相合,所以也有在上九与九二之间犹疑的形象...
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刚柔分而刚得中。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。君子以制数度,议德行。六三,不节若,则嗟若,无咎。上六,苦节,贞凶,悔亡。
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不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教蒙卦第六爻人生启示:教子有道《象》曰:“利用御宼”,上下顺也。也就是说到了孩子教育的问题,启蒙教育要及早...
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人生启示《彖》中这样解释兑卦:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。《彖》中这段话的意思是:兑是喜悦的意思,其表现为刚健其中,柔顺于外,坚持利和贞的原则。这样做,上顺...
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丰卦第三爻,爻辞:九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。《象》中这样解释本爻:“丰其沛”,不可大事也;“折其右舷”,终不可用也。在这种情况下,难以大展身手,只...
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