六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。《象传》日:“七日得”,以中遭也。
[经传释义]
火是水的妃子,所以二爻在离体而象征妇人。茀,车的遮蔽物。《尔雅》说:舆革,前面的叫鞭,后面的叫茀;竹,前面的叫御,后面的叫蔽。说茀说蔽,是因为属于竹制品还是革制品而不同,而《诗经》都称为茀。对“硕人翟茀以朝”这句话,《周易正义》说:妇人乘车不露,车前后都设有遮蔽物,叫茀。所谓“丧其茀”,就是失去了障蔽的东西。
二爻值济渡的时候,驱车前进,车在前面,茀在后面,中途失去了蔸,就停车追逐,有要济渡而顾不上济渡之象,所以指示说“勿逐”。“七日得”,得就是复。阴阳数到七就要回复。一卦六爻循环往复,从二爻开始,数到七又值二爻,所以不过七日,自然会复得。《象传》以“中道”解释这爻辞,是因为日辰有十二个,而七日正值它们的中间。
所谓丧茀,有人说是二爻乘车去五位,四爻在它的前面,四爻在坎体,为盗贼,象征偷窃茀的人。这种说法也通。茀,《释文》说是首饰,而《诗经》曾屡次说到茀,都是作为车蔽,而且初爻说曳轮,二爻说车茀,形象正相符合,应当理解为车蔽:
[一辞多断]
O问时运:小小的得失,千万不要在意,这样才能摆脱大的危难,成就大的功业。O问经商:有失去后又得到之象。O问功名:七年内一定可以恢复职位。O问征战:途中被劫,丧失了辎重,但是七天内必定打胜仗。O问婚姻:早则七月,晚则七年,可以再次闭聚。O问家宅:住宅被别人居住,七年后可以归还原主人:O问疾病:七天必定痊愈。O问失物:不久可以得到。O问胎孕:七日内可以生产,生女。
[活断实例]
◎一位朋友访问我的山庄,谈到某贵显,说:“贵显因为没有被赐勋章而感到遗憾,请为这件事占一卦。”筮得既济卦,变为需卦。
断卦说:茀是车蔽,指妇人乘车,设置茀来自我障蔽,丧茀就失去障蔽的东西了。“勿逐”,是说微不足道的损失,不必追逐,不久自然可以复得,用来比喻人应当建大功,立大业,至于琐屑微末的东西,得失本来无关荣辱。现在为某贵显占勋章而得到这样的爻象,爻象已经明白显示,劝贵显不必忧虑。“七日得”,是说不久一定可以光荣地得到宠赐。
后来友人又来,说:“占筮很灵,某贵显已经得到宠赐勋章。爻辞的话,恰如为某贵显特意设计的。”

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