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      总之,造成困厄的是阴柔,而为柔所困的是阳刚,即《彖传》所谓“刚揜”。哪知道刚困而柔也就困。刚的困为“酒食”,为“金车”,为“朱绂”,愉悦而在下卦,是困而亨之象;柔的困为木石,为“蒺藜”,为“葛藟”,险难而在上卦,是困人之象。因为险而能悦,所以在险难中而不会一直陷于险难。效法坎卦的诚信,坎就可以得济;得到兑卦的愉悦,困就可以亨通。那“酒食”、“朱绂”、“金车”,就是从木石、“蒺藜”、“劓刖”、“葛藟”而来,它们的百般折磨,正可以使人历经考验而得成就。困厄越深,成就越大,《需子》所论的“天降大任于斯人”一章,可以作为困卦的注脚。《象传》日:泽无水,困,君子以致命遂志。   

      井卦《象传》说“木上有水”,是取可以汲取而养身的意思;师卦《象传》说“地中有水”,是取能容能畜的意思;困卦《象传》说“泽无水”,无水就无可汲取和养身,也无所容畜了,于是泽就困了。坎为水,也为志,在君子看来,泽不得水正如十人不得志。孔子说“得之不得日有命”,命运值于困,身可以困,但志气不可夺。譬如以孤军困守危险的城池,强敌从四面围攻,城内兵众疲惫不堪,而外面的援助也已经断绝,箭矢用光了,力气也用尽了,最后战死,以尽忠心,不失临危受命的道义,叫做“君子以致命遂志”。命运在天而志愿在自己,在困穷已极的时候,只要尽自己的心志,而命运则听凭上天的安排。谋道而不谋身,为百年不为一日,“困而不失其所亨”,只有君子能做到。

[一辞多断]   

      O问时运:困穷到这一步,应该安于命运。O问征战:这是危急的孤城,只有竭力图存,不考虑生死才行。O问功名:功名成了命就难保,命保住了名声恐怕会毁败,在这种情况下,只有善于自处才行。O问经商:资财已经穷尽,时事又危急。爻辞取前往凶而复来吉的意思,不如归来,可以免于困顿。O问婚姻:《彖传》说“刚拚”,是男的必定丧命,是女的必定守寡。上下卦换位则为节卦,女人必定因为守节而成名。O问家宅:宅中有枯井,防止因而丧命。O问讼事:不但无法赢得讼事,而且要防止因为讼事而丧命。 O问行人:在外面困苦不堪,而且有性命的忧患。O问疾病:肾水亏损虚弱,症状已经危险。O问失物:坠人深潭的下面,不可能再得到。O问胎孕:生男孩。

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