蛊卦第六爻,爻辞:上九:不事王侯,高尚其事。爻辞释义
不事王侯:是指不再为王侯之事而操劳。
高尚其事:认为自己做的事很高尚。
本爻的意思是:不谋求王侯事业,把这种行为看得很高尚。


上九:不事王侯,高尚其事。人生启示
《象》曰:“不事王侯”,志可则也。
这句话的意思是说:“不侍奉王侯”,这种高洁的志向,可作为人们学习的准则。
上九这一爻,是蛊卦的最后一爻,意味着治蛊结束,所以功成身退,不再谋求王侯爵位之事,这种做法很高尚,也值得学习。自古以来,“狡兔死,良狗烹”的事情不胜枚举。
上九处于蛊卦的最上面,处蛊的顶点。也就是说社会上淫邪之风、腐败之风已经发展到了极至。这时候君子该怎么办呢?是同流合污,还是与之抗争?可是既然“蛊”已经发展成了大气候,与之抗争无异于以卵击石,自取灭亡。那样一来,社会上的正人君子会更少了。那怎么办呢?所以只能“不事王侯,高尚其事”了。也就是说不在朝中为官,离开淫邪腐败的环境,进行归隐保全。也就是说去当隐士。可是并不是说归隐后两耳不闻窗外事,什么事也不管了。而是应当“高尚其事”,自己认为是高尚的事,并且力所能及,那么这种事情还是要做的。
从卦象上看,蛊卦的上互卦为震,震代表王侯,而上九处于震卦之外,所以有“不事王侯”的卦象。
蛊卦第六爻,爻辞:上九:不事王侯,高尚其事。占得此爻请记住:
弃职休官便可归,王侯不事可无为。
蛊忧进取深防吝,巨浪扁舟去不回。
奔趋人世事,其苦竟难谐。
不事王侯贵,何如隐去来。
深渊鱼可钓,幽林禽可获。
只用长久心,不用生疑惑。

亨,利贞,用大牲吉。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。君子以除戎器,戒不虞。初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤...
卦象解析
见宅不见人,犹如见胎息而不见胎儿;艮其背者,背为督阳之所,喻男子之气。两山重叠,象征停止;君子应该思考自己的行为,要求不逾本分。故艮位代表男丁的思想品质。若艮往缺陷有水洼,或污染等...
卦象解析
但是其属于阳爻居于阴位,失位。从卦中所看九二的处境,可以说是进而有碍,强行有忧。意思是说,“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。晋朝名...
卦象解析
每年的农历七月十五日,为中元节,也就是传统的鬼节,俗称七月半。相传在这一天,阴间地府的鬼门关大开,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为鬼们的散心地,可谓“阴气冲天”。每年鬼节...
卦象解析
未济卦第五爻,爻辞:六五:贞吉,无悔;君子之光,有孚,吉。人生启示从卦象上看,六五属于阴爻居于君位,失位,意味着君主能力偏弱,但是君主在德不在才。《象》中这样分析本爻:“君子之...
卦象解析
需卦第二爻,爻辞:九二:需于沙,小有言,终吉。爻辞释义需于沙:待在沙滩之意。需卦第二爻人生启示从卦象上看,九二以阳爻居于阴位,又得中位,象征刚柔相济善于忍让的君子。“需于沙&rd...
卦象解析
渐卦第二爻,爻辞:六二:鸿渐于磐,饮食桁桁,吉。人生启示从卦象上看,六二以阴爻居柔位,而且上应九五之君。“饮食”是准备吃饱了大干一场。这象征君子渐渐长大。象辞对爻辞进一步...
卦象解析
马王堆汉墓出土帛书《周易》表明了重卦的方式。”其所谓覆者,即反对卦。正对卦表示矛盾的同一性;反对卦表示矛盾的斗争性。乾坤、坎离属正对卦,震艮成对,巽兑成对,属反对卦。否为妇,为...
卦象解析
益卦第四爻,爻辞:六四:中行告公从,利用为依迁国。古人认为,按风水学旺气说,迁都是件增益国民福祉的大事。此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。象辞意思是告诉王公的随从...
卦象解析
观卦卦象,风地观卦的象征意义风地观卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为巽。由此可知,观卦本身是以敬重的态度观察和学习他人优点和长处的卦。观卦,指领导者要为人表率,高山仰止。风地观...
卦象解析