上九:翰音登于天,贞凶。《象传》日:“翰音登于天”,何可长也:
[经传释义]
鸡叫翰音。鸡在振翅的时候一定要呜叫,翰即羽翻。鸡的呜叫不失时候,是相孚之象。鸡本来是微末的动物,但是声音传得很远,没有真实德行而只有虚妄声誉的人类似它。上爻居孚的极致,区区的小忠诚小孚信,却彻闻于九天之上,这样即使正当也凶险。《象传》以“何可长也”解释这一爻,是说它纯盗虚声,怎么能长久呢?
[一辞多断]
O问时运:运途倒也兴盛,但是虚而不实,反而使人觉得有危险。O问经商:场面很大,声势也壮阔,但是有外观而无内蕴,恐怕无法长久。O问功名:摹仿别人,盗取虚假的声誉,这是君子所感到羞耻的。O问婚姻:恐怕难以白头偕老。O问家宅:住宅有母鸡报晓的现象,家业难以保全,凶险。O问疾病:肝风作痛,一声声喊叫,病状很痛苦。凶险。O问讼事:势必要向上面控告,凶险。O问胎孕:生女孩。婴儿好啼哭,恐怕难以养育。
[活断实例]
◎一天,有一位自称天爵大神的人到来。我问这个名号是怎么来的’ 和他来访的日的,他说:“我是爱知县的士族。因为道路险恶,行人都叫 苦,我就带着一把铁锹,从东海道开始,独力修整道路。每到一个地方就 呼唤当地的村民,让他们都来相助,并以这为日常的事情。一天,山田大 臣经过那个地方,见我修路,就接见了我,我于是表达了自己的心愿。大 臣赞许说:.为公益而忘我的人,叫做天爵大神。’我因而自号为天爵大 神。”问他的来意,他说:“现在要架一座桥,需要劝募资助。”我于是把 一些钱送给他。大神又请我占气运,筮得中孚卦,变为节卦。
断卦说:一鸣叫就会声闻于天的是鹤,而鸡是家禽,却妄自窃取鸣鹤 的声誉,这样纯盗虚声,恐怕会导致灾祸,所以爻辞说“贞凶”。现在您 占气运而得到这样的爻象,与您的作为像符节一样相合。您苦心苦力地修 整道路,事情不是不正当,只是好名的心太重了,其实是想借这区区的劳 动博取美名。试看无源的水,立刻就会干涸;无根的木,立刻就会干枯, 有名而无实,怎么能不失败呢?而且您的名号惊骇怪异,这就是导致灾祸 的因由,只有收敛形迹,自我韬晦,才能免于灾患。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从...
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艮卦第四爻,爻辞:六四:艮其身,无咎。人生启示从卦象上看,六四已经进入了上卦,临近君主六五,属于近君大臣。六四以阴爻居柔位,当位得正。《象》中这样分析本爻:“艮其身”,止...
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《象辞》说:“鼎配上黄色的鼎耳”,是由于六五爻居中,自然可获得实惠。
卦象解析
夬卦第二爻,爻辞:九二:锡号,旲夜有戎,勿恤。”这是因为九二爻处在下卦的中位,能够信守中庸之道,尽管遭到小人的骚扰,或遇上了危险,但终究是有惊无险,可以化险为夷。所以要保持警惕...
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结果是吉祥的,亨通。处在这个位置,很难实现自己的报负,所以不可“征”只宜“贞”。但是,初六阴爻虽于阳位,但是与九四有应,这指其与上层权势人物有关系,所以只要安分...
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《易经》的预测过程,与上面这个例子是完全一样的。最常见的《易经》预测方式是摇卦,你把三个铜钱摇六次,根据铜钱正反面的组合情况,就可以得到一个卦。通过解读这种相互关联,也就能明白,为...
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泽雷随卦指相互顺从,己能随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。随卦位于豫卦之后,《序卦》之中说道:“豫必有随,故受之以随。泽雷随卦名为随。”...
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“大壮利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。君子以非礼弗履。初九,壮于趾,征凶,有孚。六五,丧羊于易,无悔。上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。“艰则...
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六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。
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震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。解读震卦为雷,两震相叠,有巨雷连击,震惊百里之象,所以卦名曰震。用以喻天威莫测,灾祸难料,警戒人们敬天修德,省身远恶。“巨...
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