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      通观全卦,上卦为乾,下卦为震,行动合于天,阳刚而得中,所以称为无妄。无妄是浑全实理,绝无意外期望的意思,所以遵循实理的自然,就无往不利;出于实理之外,行动就必定得咎。虽然祸福的到来有所不测,但福从天降,确实是天的保佑。从天而降的祸,如六三的火,九五的疾;由自己导致的祸,“匪正”的灾眚。六爻中说吉,说利,说灾,说疾,说喜,说眚,都是所谓祸福。初爻为卦主,浑全乾元的大善,所以吉祥。二爻循顺自然,不假造作,所以有利。四爻止于所当止,并且持之以恒,所以“无咎”。卜爻居卦的终位,静极又动,所以“有眚”。   

      所有爻象,初爻动的终爻必静,初爻静的终爻必动。这一封初爻“往吉”,二爻往利,都取动象;三爻的灾,四爻的贞,五爻的疾,都是勉励人守静而不动;上爻“有眚”,则是戒止人陷入动的困境。卦体乾健震动,所以下卦的爻象多动;动到极处就会返回静,所以终爻必定安静。知道了这个道理,就可以谈论无妄卦了。《象传》日:天下雷行,物与无妄,先王以茂对时育万物。   

      “天下雷行”,阳气勃然奋发,鼓动万物,而万物与它同时发动,蛰伏的虫类振作起来,草木开始萌动,有翅膀的腾飞,有脚的奔走,无不勃然发育,各自表现出本有的性命而没有差错,叫做“物与无妄”。效法天象,以茂对天时,指顺承时势而实行政治与教化;以养育万物,指赞助造物的作用,使时节运行,万物生长,各自浑全天命,春生夏长都得当。这样,我心中的万物就都具备了,而天下的万物也同时得到了养育。这就是所谓尽自己之性和尽万物之性。

[一辞多断]   

      O问时运:目前得时运,凡事都相宜。吉。O问商业:正如大旱的时候渴望甘霖,惊雷一声,人人都翘首而仰望。货物一到,无不畅销,样样获利,大吉。O问家宅:宅中不时有响动,但没有妨碍。屋运很旺,人口繁盛,吉。O问征战:有风雷席卷的气势。务必用正正的旗帜,堂堂的阵容;倘若想以诡诈取胜,恐怕反而有祸。O 问疾病:是胃中有积物没有消化,应该随时运动,积物自然消化,“勿药有喜”。O问行人:现在已经动身,即日可以归来。O问婚嫁:两家素有往来,门楣相对。大吉。O问胎孕:生男孩,到时候平安生产,吉。O问失物:或在鼓旁,或在磨下,或在井臼旁边,寻找就可以得到。O问天时:下一点雨就晴。

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