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   九四:不克讼,复即命,渝,安贞吉。《象传》日:“复即命,渝,安贞”,不失也。

[经传释义]   

   四爻上承五爻,比三爻而应初爻。初爻既“不永所事”,四爻即使刚健而好讼也没有对手,所以它也“不克讼”。但二爻是因为势力不敌而归窜,四爻是因为理由不充分而自己收敛。复即返,也就是从。命指正理,渝即变,贞即正。祛除刚强忿恨的争讼之心,改过迁善,顺从前定的命运,故说“渝,安贞吉”。   

   九四以阳爻居阴位,为乾卦的初爻,阴则外卦为巽,《说卦传》说巽为不果,有“潜龙勿用”的含义。四爻变有踌躇之象。《象传》说“不失也”,指能衡量由始到终的形势而归就正理,虽然有所诉讼,仍然不失君子之道。

[一辞多断]   

   O问征战:四爻与初爻为敌,初爻既“不永所事”,四爻也失去了征战的对象,故说“不克”。乾为君,命指君命,“复即命”即凯旋而向君工复命。征战是危险的事,能转危为安,故吉。O问经商:玩味爻象,可知其商业必定是与初爻合办的,初爻既“不永所事”,四爻也复回而“即命”。复命即巾止事情,故吉。O问婚姻:内卦坎为女方家,外卦乾为男方家。坎的初爻说“不永所事”,乾的初爻也复归而“即命”,即改变主意而另结婚约。  

   《象传》说“不失”,指不失正道。O问疾病:至于“不克”,属于凶象,复为再生;坎为疾,为炎症;乾为生,为喜庆。复命即复乾。变凶险为安康,所以吉。O问胎孕:生男孩。

[活断实例]   

   ◎某友人是商店的主管,一天来告诉我说:“我从主人开店的时候开始,勤勤恳恳地振兴主人的家业。近来主人因为世运变迁而改变面目,另夕兴办新的事业,又聘请学士之类的人,给他们以过高的薪金,而我还是员工罢了,所给的薪金也没有学士等人高。我屈居人下,深感遗憾,想通过向主人诉说情实而达到平素的志愿。主人如果不答应,就请他根据数年来的辛劳,给我相当的金额,让我独立经营商业。请筮一卦,来占事情的成败。”筮得讼卦,变为涣卦。   

   断卦说:讼的上卦强健,为主人:下卦艰难,为您。您虽然想陈述自己的苦情,但恐怕主人未必答应,应当依旧做事,百般忍耐。爻辞所谓“不克讼”,是说您即使向主人陈了情,也一定不能伸张自己的道理。所谓“复即命”,是劝您回去后自我检讨,安于命运,持守常道;所谓“渝,安贞”,是劝您变不“安贞”而为“安贞”,这样才能得吉。仔细推绎爻辞,是明明教您不要多说,安心等待天命,这样,主人以后自有优待,一定会得到吉祥的结果。

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