初六:无咎。《象传》日:刚柔之际,义无咎也。
[经传释义]
初爻居解卦的开始,象征大难初平的时候,不求有功,只求无过。初爻与四爻相应,靠应爻的力量得以解除险难,所以说“无咎”。
《象传》所说的刚指四爻,柔指初爻,际指初爻与四爻相应。阴阳相交,自然可以无咎。
[一辞多断]
O问时运:困难初步解除,安于时运,恪守本分,自然无害。O问征战:刚刚脱出重围,应该养精蓄锐,不可妄动,这样才能保证无害o O问经商:不遭受损失就算幸运了。O问功名:目前只可以谨守原有的规模罢了。O问家宅:平安无害。O问讼事:应当和解。O问婚姻:平平。 O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎明治二十四年三月,因为郑永宁与中国公使馆内通书信,一时议论纷纷而起,真假雉辨。制纸分经理阳其二氏来信请占一卦,以判别虚实,筮得解卦,变为归妹卦。
断卦说:解,释的意思,是坚冰得到暖气而消解之象。初爻说“无咎”,《周易》爻辞中单言“无咎”的只有这一爻,是上天张口证明郑氏的无罪。而且解指解脱罪过。初位的阴爻为郑氏,四位的阳爻为中国公使。阴阳相应,可知彼此情谊很深厚,但是对国家大义没有一点妨碍。《象传》说“君子赦过宥罪”,料想日后审判官也必定推原情由而加以宽宥,断不会根据无稽的文字而继续追究。

我方的主攻目标是敌方的“金”,我方的战术是理所当然的派出将领“火”出战,因为火是克金的、是金的克星和死敌,这样自然是胜券在握的事。方舟周易对此提供的方案是:假如...
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尽管后人对于《论语》纪实尚称熟悉,然而后世的“儒家”往往对孔子“知天命”的伟大事迹语焉不详。这与孔子真正的智慧,实有相当大的差距。,让他修缮孔子的车,并且拜谒孔...
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