节卦中的婚姻怎么样

         （导读）《易传·杂卦》虽有“节，止也”的释义，但是与《艮》卦的“止”义有很大不同。故孔颖达在引述杂卦释义之后连忙又说：“然则节者，制度之名，节止之义。”也就是说，《艮》卦之“止”与“动”相对，是一个动词；《节》卦之“止”是对制度之名的释义，是名词的另一种表达。

         儒、释、道都强调语言文字无法完整描述生命的体验，所以要用境界无穷的意象来启发人。不过，光凭意象还是有局限，不得已还是要建立文字，通过言辞来谈。人们伺老子，他可能一句话也不想讲，但是他还是留下五千字。五千字就能看透老子的思想吗？不然，还有很多难以言传的，就得靠各人慧悟，超越言辞，灵活掌握言辞背后的“象”。《系辞传》云：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。节卦中的婚姻怎么样

         变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”这里就有象、意、言三个层次。“圣人立象以尽意”，这是说从伏羲以降作《易》者了不起的地方；在还没有文字时，这些人通过灵活、微妙的象，表达那难以描述的“意”。“设卦以尽情伪”，语言比文字更早，当时没有文字这样一个约定俗成的架构，怕讲话讲不清楚，而且日常语言跟形而上的传道语言不会完全一样，所以就“立象以尽意”，然后又发明了一个结构——“设卦以尽情伪”。卦是人发明的，不是自然就有的。

         人的发明却能完全吻合自然法则，所以了不起。而且它能详尽表达人生社会的情伪——亦即真假、虚实；像升卦的“升虚邑”、归妹卦的“承虚筐”，那就是“伪”；还有贲卦里面的重重假相，假相上面又还有假相，你能不能看透？这就需要“卦”这个照妖镜，把所有人事物的实情假相统统显现出来。

         节卦代表节制。在选择自己的“另一半”的时候，要充分了解两个人的个性、才华、教育水平、生活习惯、个人理想等方面，寻找一个与自己差别不是太大的人。

【节卦婚姻解卦】
         水泽节卦的外卦为坎，代表水；内卦为兑，代表泽。沼泽中的洪水需要用堤坝进行节制，否则水就会溢出来造成危险，所以节卦象征着节制。君子要懂得节制的道理。在生活中要勤俭节约，不能铺张浪费；在名利场上适可而止，不能只盯着髙官厚禄。

本卦在爱情婚姻方面的启示
         在爱情或婚姻上，要认清自己的实际能力，不能追求各方面超过自己太多的人。这种人即使能追求成功，婚后的生活也不会有多幸福。这里说的能力不光是经济能力，还包括文化水平等方面。

【节卦占恋情】
         先凶后吉。一般人在开始恋爱的时候，总是希望找一个各方面都优秀的人，但是目光过高就会造成失败。在经过了一些失败之后，你终于意识到了这一点，开始降低目标，寻找最适合你的人，并如愿以偿。

【节卦占婚姻】
节卦婚姻运势
         不凶不吉，平平淡淡。你们两个人的目标都不是很高，容易对眼前的东西产生满足感。容易满足既是一种好现象，又是一种坏现象。它会给人幸福，却又可以让人们失去奋斗的动力，所以是中性的。

有变爻时的吉凶推断
初九爻变：平。婚事可成。待在家里不外出，就不会出现什么过失。这是提醒你认清自己，该行则行，该止则止。
九二爻变：凶。婚事不成。该出去的时候不出去，反而错过了最好的时光。说明你要仔细分析对方的情况，机不可失。
六三爻变:平。婚事难成。如果不知道节制，就只能带来失败后的叹息。在爱情或婚姻中，不要一味“高攀”，要寻找最适合自己的那个人。
六四爻变：平。婚事可成。安心于过有节制的生活，就可以畅通无阻。适合的才是最好的，要找准世界上属于你的那个人，安心生活。
九五爻变:吉。婚事易成。安心于过有节制的生活，并且从中发现乐趣,就会十分吉利。
上六爻变：凶。婚事不成。任何节制都是有限度的，过度的节制也是不好的，会带来凶险之事。

【节卦占生育】
         生男孩，而且孩子从小懂得勤俭节约。

【节卦婚姻决策建议】
         俗话说“适合的才是最好的”，在爱情或婚姻方面，这句话就是一个真理。年轻人总是希望对方是一个各方面都很完美的人，却没有看到自己的实际能力，往往会导致一连串的失败。如果因此受到了打击，又会对自己失去信心。

         “门当户对”是一种饱受批评的封建思想，但是它并非一点道理也没有。我们不妨将“门当户对”的含义理解为两个人的个性、才华、教育水平、生活习惯、个人理想的“门当户对”。试想一下，一个极为传统的人与一个极为西方化的人结合在一起会是什么情况？了解自己、了解对方，然后比较一下两个人之间的差异，做出具体的选择，才是正确的做法。