[活断实例]
◎亲友某县人来请占气运,筮得大畜卦,变为贲卦。
断卦说:大畜内卦为乾天,刚健而锐进;外卦为艮山,镇定而不动。以山畜天,所以叫大畜。政府现在不是不想任用人才,而是知道浮躁的人不是大器,急切者没有实在的用处,所以抑制他们而不予任用。而一时急于上进的人,或者互相标榜,或者高谈阔论,奔走权力之门而乞求荣宠,没有什么事情傲不出来,使当权者更加轻视。现在九二能察知时运的不利,主动退止,叫做。奥说輹”。舆是用来载物而行的,脱輹即不用事,即甘心晦藏,以等待时机的到来,所以说“中无尤”。
某亲友听了,说:“爻辞正合我的心意,愿意听从这一占断。”果然得到了很大便宜。
◎占明治二十年国家财政,筮得大畜卦,变为贲卦。
断卦说:大畜卦以山畜止天,以上卦一个阳爻畜止下卦三个阳爻,足见所畜之大了。现在占财政而得到这一卦,乾为金,主货币,艮为山,主蓄藏。九二为坎爻,坎为车,故说奥;“说輹”,表示不用。我国古来所有的货币不超过一亿。开港以来,购人兵杖、器械、船舶等,虽然一时花出很多现金,但是由于政府理财的人选适当,得以逐渐恢复过去的款额。在征华战争中,民间募集一亿五千万公债,不足部分以政府预备金补充,战胜后得到赔款三亿五千万元。考察世界形势,强国合起来分割弱国,不得不以赔款扩充军备,这在政府固然是出于不得已,而百姓以为获得这样巨额的赔款,只用来扩充军备,赏恤战士,既不能清偿国债,又不能振兴商业,虽然银行贷出的条件稍宽了一些,利息却还是很贵,各行业的进步终究受到抑制,所以很失望。这就是内卦乾天为外卦艮山所畜止之象。爻辞说“舆说輹”,舆脱輹就不能前进了,犹如赔款另有需要而不能按百姓的希望使用。政府这样做,可以说是中庸而得当的,所以《象传》说“巾无尤也”。今年的财政由于中止了货币的运转,属于商工困难的占断。
后来的事果然和所占断的一样。

此爻的断语是“无攸利”,指没有任何利益。所以在娶妻时,注意要娶受到教育或有好的家教的女子。所以对于“见金夫,不有躬”的女子,一般男人是不能娶为妻子的。六三爻代表...
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《周易》包括两部分内容,即《经》和《传》。《周易》之所以能够成为五经之首,源于它高深精辟的伦理思想。两者的结合,使得《周易》长久不衰。周文王在被囚禁在羑里时推演出后天八卦即文王八卦...
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目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素...
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既济卦第一爻,爻辞:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。《象》中这样解释道:“曳其轮”,义无咎也。这时以休整巩固守成为主,不宜妄动,这样才会无咎。交辞中用马车过河却使车尾浸湿的比...
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蛊,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。君子以振民育德。初六,干父之蛊,有子,考无咎。六四,裕父之蛊,往见吝。六五...
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艮卦第六爻,爻辞:上九:敦艮,吉。而上九的“敦艮”,便是这种境界。以敦厚的态度停止,这是表面上最大的停止。人生启示从卦象上看,上九位于艮卦的最上端,不但沉厚而且高大,以其...
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六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。
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在道教的文化中,认为雷击枣木有特殊的功效,这一点也有雷的至刚至阳特性有关。震不于其躬于其邻。江南易林理解,震卦的主旨就是《大象传》中提到的“恐惧修省”四个字。“恐惧&...
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这十二次,或者叫十二宫,被后人形象称之为十二地支,具体为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,民间将之对应为十二属相,为鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。而五行与十二宫的天地之...
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所谓“贞”,指的是正确原则,在古代主要是指道德规范和行为准则。这种卦象显示,君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿。先民,引导大众。这一卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露...
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