(导读)俗语有“祸从口出”一说,《颐》卦中也有“括囊”譬喻,可见口舌之惹事招灾,由来已久。其实,因口而祸并非仅仅由言而致,还有饮食。现代人的种种疾病,多因饮食不当引起,这是从生理角度而言,而对于运势来讲是怎么样的呢?
太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。山雷颐中运势是什么样的?
能力越强,责任越大,这样的人也常常被视为英雄一样的人物。上九这一爻,指代的就是这样的人物。在颐这一卦之中,上九下面的其他爻都想指望其来供养,上九可以说肩负重任。这一爻和三国时期的诸葛亮很像,特别是在刘备去世之后,后主刘禅软弱无能。内政外交,安邦济民,全都有由诸葛亮来承担。诸葛亮常怀危厉之心,处事谨慎,兢兢业业,留下了千古美名。
占得此爻者,在单位中虽然不是老板,但却是单位的顶梁柱,担负着上下的重任。应该内怀危厉之心,外尽竭诚之力,终获吉祥。
占得此爻者,由于遵守正确的生活规律和养生之道,经过锻炼,身上的疾病消除,恢复了健康,获得了吉利,可以外出或旅行了。
上九处于极亢之位,虽然养尊处优,但消退的危险迫在眉睫,所以显得处于危险之中。可是他有六三与之相应,
山雷颐这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
六十四卦之山雷颐卦:事业
凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
六十四卦之山雷颐卦:经商
不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
颐卦
六十四卦之山雷颐卦:求名
以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。
六十四卦之山雷颐卦:外出
应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。
六十四卦之山雷颐卦:婚恋
不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
六十四卦之山雷颐卦:决策
注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

所谓“贞”,指的是正确原则,在古代主要是指道德规范和行为准则。这种卦象显示,君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿。先民,引导大众。这一卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露...
卦象解析
离为体学业有成,高烧,心脏病,血液病,股部炎症。烧伤,利器伤,口腔炎症,,呼吸道炎症,低血压。另有内破相,腿脚伤残。和顺而欢悦集聚,聚中,会合,吸收,吸取,聚众美而悦。头部有破相,...
卦象解析
姤卦第三爻,爻辞:九三:臀无肤,其行次且;厉,无大咎。人生启示九三爻辞前半段,与夬卦的九四爻辞前半段相同。九三要去找初六,隔着九二,必遭到九二的阻拦。好在九三是阳爻居刚位,得位,能...
卦象解析
本爻辞的意思是:感应发生在牙床、脸颊、舌头上。“辅”指的是人的上牙床。古人说“车辅相存,唇齿相依”,说的都是人口中的器官。“唇齿相依”便是说嘴唇与牙齿...
卦象解析
利于出行,利于会见王公贵族。卦名之所以为巽,据李镜池研究,巽字篆文象二人跪于地上,表示顺伏之意。“利于出行,利于会见王公大人”,就是“小亨”之象的具体表现。此种...
卦象解析
为肠胃、腹水之疾及传染病。初六,要进行启蒙教育,贵在树立典型,以便防止罪恶发生;如不专心求学,而是急功冒进,将来必然会后悔。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先...
卦象解析
人生启示归妹卦象征婚姻,但是有急于求成,没有按循序渐进的规律办事之象。从卦象上看,归妹卦由震卦和兑卦组成,震为长子,兑为少女,少女配长男,并不合适,所以造成了婚姻的畸形。“前进...
卦象解析
声音从嘴巴发出来的,起卦为兑卦;静止的物品被敲打出来的声音,起卦为震卦;金属乐器发出来的声音,起卦为乾卦;大地发出来的声音,起卦为坤卦........再有就是通过声音传过来的方位来起卦,声...
卦象解析
占得此爻者,要刚柔相济,恪守中道,审时局,知进退,冷静地放弃暂时的进取计划,争取积蓄力量。“輹”是大车的车厢与车轴相连的一个部件,複与车相厢相连,輹的槽可以卡住车轴。事须...
卦象解析
甲的前三日,是说事物盛极而衰,将要崩溃,事前应该有自新的精神,尽力防患于未然。甲的后三日,是说事端在刚发生时还不严重,应当反复观察,以便于及时控制和挽救。占得蛊卦者,事业处于不佳状...
卦象解析