“天苍苍,野茫茫,世事无垠,岁月苍桑。”
无穷的宇宙,无尽的时空,引出人类无穷无尽、永无止境的生命探索……
宇宙世界是由时间和空间共同构成的。
按照现代科学的定义,广义的宇宙观不仅包括时空,而且包括时空中一切事物的起源和演变。空间是无边无际的存在,时间是无始无终的绵延,在这永恒无际的时空里,有无穷尽的多彩多姿的世界和林林总总的事物。天文学对整个宇宙时空的概念大体上可用两句话包括:“时间因空间而存在,空间因时间而生长发展或扩充。”
生活在这种变幻着的世界里,我们的思想行为无一不受时间和空间的限制,因为一切观念和印象的形成都脱离不开“时”“空”的范畴。什么是空间和时间呢?直截了当的回答是:“空间无非是点、线、面所组成的容积,时间是一切事物的过去、现在、未来所经历的活动过程。”
按科学大师爱因斯坦的新时空观:“长、宽、高三度空间加上时间成为四度空间。” 然而真正的时间不但无边无际、无始无终并且不容分割,更没有过去、现在、未来之分。时间的流逝并非仅仅是秒、分、刻、时的累积,而是涵盖着事物的发展和变异。
人类的躯体无时无刻不处于新陈代谢的过程中,旧的细胞衰老死亡,新的细胞代之而起;此生彼灭,前后相继。时窄的舞台上,人生天地间,一切事物都在变动变异之中。
人有生老病死,物有成火坏空。人的个体活动,仅仅是在历史长河中一刹那间的物幻起灭,所以有人感叹道:“悠悠岁月谁千古,三皇五帝一杯土。” 但作为在动物世界中,最高智慧的人类,对于自己的生命成因,至今仍处于探索阶段。
我们的祖先——中华民族,龙的传人。他们在中华大地的时空中,不折不挠、一代一代前赴后继,探索了几千年,留下了一段段先贤们的艰难足迹,积累了浩如烟海的记载史料。我们则需要以自己毕生微薄的心力,再承传着探索下去。
我们作为炎黄子孙,当代的中国人,就是要客观地研究和继续追索生命的轨迹。
我们要问:人类生存的奥秘天体,茫茫时空中永无止境的人类个体生命现象,有何规律? 中国的命理学便是中华民族以自己独特的思维方式和哲理观念去研究探索并经长达几千年的积累而形成的一门哲学和特殊的文化科学。

《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用,节气五行当旺为尺度,八卦生克作用应吉凶,八卦万物类象为占测之方,占取远近得失,人事变化。所谓“时数”,其解有二。声响占例凡闻声响...
梅花易数
此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断...
梅花易数
为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的法,进行起卦决之。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、...
梅花易数
以上七画下八画总十五画,除了六,二六一十二,余数患上三,是山地剥卦。详此,则寺中当有陰人之祸。又,纯陽之人,所居患上纯陰之卦,故不吉。又有群陰剥陽之义,故有陰人之祸。以上并是先患上...
梅花易数
夏季占测离火盛,而坎卦休囚,则干旱赤日炎炎,冬占坎水多盛,而离卦休囚,则冬雪飘飘。离卦多赤日,坎卦春秋为雹,秋冬为雪,坤卦主大雨滂沱,乾卦为大雾,艮卦为阴晦,震卦为风起,巽卦为大风...
梅花易数
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用,节气五行当旺为尺度,八卦生克作用应吉凶,八卦万物类象为占测之方,占取远近得失,人事变化。刘恒的观点是,起卦占卦务必以阴阳、五行、八卦为本,...
梅花易数
离爲电,震爲雷,重会而雷电俱作。震巽木受制于乾兑金,此为风从虎。艮、巽邂逅,艮为大雨,巽为大风,风云际会,一时风雨交加。但占测当以应四时为法,不可执一。久晴不雨,获上此亦然。获上高...
梅花易数
离与震、巽为体则吉,坤、艮为体则凶。论卦象,则老人属干,老妇属坤,艮为少男,兑为少女之类。旺者,如寅卯之月日则木旺,巳午之月日火旺,申酉之月日金旺,亥子之月日水旺,辰戌丑未之月日土...
梅花易数
1.卦成之后,可以先参考动爻的爻辞以刚才的卦来说明水泽节之水雷屯互见山雷颐看到水泽节的第二爻动其卦辞曰九二:不出门庭凶如果这个卦来人问出行你就可以这样说最好呆在家里不要出去出去会遭遇...
梅花易数
尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。又凡、...
梅花易数