八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物(属性)。八卦互相重叠
搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦方位
先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。
后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。
(三)八卦所属五行
乾、兑(金),震、巽(木),坤、艮(土),离(火),坎(水)。
(四)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(五)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。(四季是指每个季节的后一个月)
(六)八卦所对应的五行
金—乾、兑,乾为天,兑为泽
木—震、巽,震为雷,巽为风
土—坤、艮,坤为地,艮为山
水—坎,坎为水
火—离,离为火
(七)八卦代数顺序
先天八卦代数:乾为一、兑为二、离为三、震为四、巽为五、坎为六、艮为七、坤为八;后天八卦代数:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七。
(八)八卦分阴阳
乾、坎、艮、震四卦,属阳卦。其中震为长男,坎为中男,艮为少男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)。
坤、兑、离、巽四卦,属阴卦。其中兑为少女,离为中女,巽为长女(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)。
(九)卦气
用八卦和四时的气候相配对,便叫做卦气。卦气学说,为汉朝孟喜、京房所倡导。卦气包含三种因素:一,卦;二,气候;三,五行。
春天雷声震震,万物因此生机勃发。草发新芽,木发新枝。震巽为木,时当春季,为得时得令,所以震卦、巽卦气旺。春天木旺,木旺克土,土为旺木所克,所以土衰。坤卦、艮卦属土,震卦、巽卦木旺于春天,所以春天坤卦、艮卦土衰。
夏天骄阳似火,万物整洁相见。离卦属火,位居南方,所以旺盛。夏天火旺,火旺克金,金为火所克,所以金衰。离卦火旺于夏,乾卦、兑卦金衰于夏天。
金秋时节。万物成熟,是喜悦收获的季节。乾兑为金,属于秋天,自然当时气旺。秋天金旺,金旺克木,木为金所克,所以木衰。谓秋天的震卦,巽卦木衰败。其原因是乾卦、兑卦金旺于为水,属于冬天,所以当旺。冬天水旺,水旺克火,火为水所克,所以冬天火衰。谓冬天离卦火衰败,其原因是坎卦水旺于冬天。
坤艮属土,“土旺四季”(也叫四时)。农历每一季的最后一月,即三、六、’九、十二月,也就是辰、戍、丑、未月(古制每季三月,以孟、仲、季分别称之。如夏季的四、五、六月,分别称为孟夏、仲夏、季夏。“季”就是每一季度的最后一月)。三月、六月、九月、十二月土旺,土旺克水,水为土所克,因此这四个月土衰。
五行与四时相配合为:春属木;夏属火;秋属金;冬属水;辰戍丑未属土。
八卦、四时、五行三因数组合起来后,处于旺盛状态的情况如下:
震卦、巽卦同春天组合起来形成木旺盛的状态;离卦与夏天组合起来形成火旺盛的态势;乾卦、兑卦与秋天组合起来形成金旺盛的态势;坎卦与冬天组合起来形成水旺的态势;坤卦、艮卦与辰戍丑未月(即三月,六月,九月,十二月)组合起来形成土旺盛的态势。卦气的旺衰状态与衰败状态是一个互相牵制,互相影响的消长过程。圭卜气学说是圭卜与运气学说的产物。

复明人事之应人事有论卦象五行者,有不论卦象五行者。论卦象,则老人属乾,老妇属坤,艮为少男,兑为少女之类。复明时令之应时令不必论卦象,但详其令,月日值之五行衰旺之气。又震、巽之方,不...
梅花易数
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用,节气五行当旺为尺度,八卦生克作用应吉凶,八卦万物类象为占测之方,占取远近得失,人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》汪龙巧断麻雀观物占例:据《...
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刘恒注解周易《梅花易数》占断总诀篇之二占断总诀篇之二诸事呼应歌生体克体亦同方,编记以为诸事应。克体为凶决断之,生产以体为其母。阴多生女阳生男,此数分明具易理。生用克体饮食难,克用必...
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以上七画下八画总十五画,除了六,二六一十二,余数患上三,是山地剥卦。详此,则寺中当有陰人之祸。又,纯陽之人,所居患上纯陰之卦,故不吉。又有群陰剥陽之义,故有陰人之祸。以上并是先患上...
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由于动物的习性各不相同,所以它们与八卦之间有着不同的对应关系。一些常见的动物与八卦的对应为:马为乾一、羊为兑二、龟为离三、蛇为震四、鸡为巽五、鱼为坎六、狗为艮七、牛为坤八。例如:下...
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此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断...
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