(导读)在订婚前,将订婚双方的“八字”交给算命者测算是一种习俗,算命者在比较双方的“八字”后,将预言他们婚后的好运和坏运。我们已经知道一个人的生辰,事实上对他自己的命运没有任何影响,那么另一个人的生辰又如何影响此人的命运呢?年长者应该完美地完成自己的人生使命,他自己的生辰是不会对他的命运产生任何影响的。
所谓占动物就是以动物来起卦预测动物的方式,这种方式农村用得比较多。凡是占动物,一群动物是不能以此来起卦的,只有一只动物,才能起卦。梅花易数可以用动物占卜吗
其起卦方法是以此动物为上卦,以来方位为下卦,二卦总和数加时辰数取动爻,其余起卦方式与上面所述相同。
比如:嘛配之以乾卦,因为乾为马,牛配之以坤卦,因为坤为牛,鸡配之以离卦,因为离为鸡等等。
第二种起卦方法是,以动物的叫声起卦,即以动物为上卦,以动物叫声和数字为下卦,以两卦总和数加时辰数取动爻。
第三种起卦方式是,以动物刚出生的时间起卦,即按年,月,日,时起卦法。梅花易数讲义
第四种起卦方式是,以动物买回家的时间起卦。占静物 凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅,树木之类,则以屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器物,则置成之时可占,如枕椅类是矣。余则无故不占。若观梅,则见雀争枝坠地而占。牡丹,则自有问而占。茂树,则枝枯自坠而后占也。
同时,以五行生克推论人事活动,预知未来之事的吉凶,也是违背逻辑推理法则的。逻辑推理有一个基本法则,就是同类同质的事物可以相推,而异类异质不能相推。五行生克是以水火木金土这五种物质的机械性能为基础的,属于物理学范围,而人类是高级动物,有意识,有思想,有喜怒哀乐的情感,有仁义礼智的道德,并且生活在一定的社会关系之中,家庭、单位、民族、阶级、政党把人类既区分为各种集团,又紧密地联系在一起。
人事活动属于社会学范围,不同的科学范围,不同的领域,不同的类别乃至不同的层次之间,都有质的差别。它们各有自己特殊的矛盾和运动规律,不能互相归结。把适用某一运动形式的规律,运用于其它运动形式,是不懂辩证法的表现。同样,以水火木金土的相生相克,也是不能推论人事活动的。可是,《梅花易数》却即不顾辩证思维方法,又不顾形式逻辑规则,硬将这种不同范围、不同运动形式的东西放在一起,加以推论。
此种推断,既然犯了异类相推的逻辑错误,也就不可能得出正确的结论,它只能给人以精神上的安慰,并不能预测吉凶后果。所以,把《梅花易数》之类的算命术视为一种科学的预测,是没有科学根据的。

虽用不生体不吉,不爲其害也。牛叫之哀,则略知其有凶,而易爻复有“舆尸”之凶,互变俱克,愈见其凶。盖因南方为离火旺之地,体卦之离旺相,被用卦艮土化泄应吉,艮卦为财产物品,固...
梅花易数
出行:可行、宜东北行、宜去乡里行、宜陆行、春占不宜行。
梅花易数
尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。又凡、...
梅花易数
梅花易数的最核心分析方法就是涉及五行的生克制化,所以一定要牢牢掌握。
梅花易数
用生体,婚易成,或者因婚有获上;体生用,婚难成,或者因婚有掉。占婚,体爲所占之家,用爲所婚之家。体用比和,生育顺快。若欲辨其男女,当于前卦审之。陰陽卦爻相生,则察所占阁下人之奇偶以...
梅花易数
饮食:酸味、骚味、山林之味、蔬果酸味。
梅花易数
离爲电,震爲雷,重会而雷电俱作。震巽木受制于乾兑金,此为风从虎。艮、巽邂逅,艮为大雨,巽为大风,风云际会,一时风雨交加。但占测当以应四时为法,不可执一。久晴不雨,获上此亦然。获上高...
梅花易数
天至大,有昼夜寒暑;人至灵,有作息亡存。小编相信研究过梅花易数的人一定对三要十应与体用生克有印象,许多人都想知道他们的关系是什么,今天就让小编我为大家解释一下。十应在自己观念中不能...
梅花易数
回到正题,那就是经过对比考证,现在《梅花易数》并非邵雍所写的说法开始形成并流行。道衍宓羲先天之旨,著书十余万言行于世,然世知其道者鲜矣。”这是本传对邵雍学业及著书的记录,并没有...
梅花易数
次看卦之体用,以论五行生克。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。互卦表示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。所以,预测最终要以变卦的结果为准。用先天起卦法断卦定应验之期,...
梅花易数