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有些人觉得自己以前没学佛的时候,好像事业等各方面都很好,学佛精进修行以后,生活仿佛没有那么顺利了,自己的事业也好像处于低谷,简直“倒霉透了”,这是怎么回事?好困惑啊。

有些修行者虽然精进修法,但在现世中却屡屡遭遇不幸。实际上这是一种极好的征兆。

很多人不明白因果的道理,觉得“我那么精进地修法,那么精进地行持善业,还遭受种种痛苦,这不公平”,就对佛法产生了怀疑,甚至停止修法,停止行持善法。这是特别不好的,也特别可惜。虽然精进修法还要遭受这些不幸的原因是:他们那些后世将要感生三恶趣的恶业已在现世成熟。

有些人问:“我都学佛了,而且经常祈祷三宝、经常供护法,怎么我还会被小偷偷,还会经常掉东西?”这也不是无因无缘的,也是通过这样的方式来消除恶业。比如有些修行者经常遗失财产,这表明他们那些将感生饿鬼的恶业已在现世成熟。

而与之相反,有些作恶者却似乎时来运转,例如得享高寿、发大财等等。在现实当中也会看到有些人造了杀盗淫妄等很多恶业,但是他们的日子过得特别滋润。

一种征兆,精进修法却倒霉透顶

而自己以前没学佛的时候,好像事业等各方面都很好,学佛精进修行以后,自己的事业越来越走向低谷,这是怎么回事?这样对佛法产生怀疑就很麻烦,有这种想法是由于不懂得因果的道理。

并不是行持善法、精进修行使得我们的事业越来越不好,其实我们在世间当中做的事大多数都在造业,很多人表面上可能很风光,名利、地位都很高,但这都是在造业的基础上得来的,以后果报成熟就很麻烦。

有些人可能现在过得特别滋润,但这其实是将前世修善留下的果,提前在现世中消耗殆尽的征兆。他们将来很快会堕入三恶道当中。

许多大德也曾示现病痛等违缘,比如仲敦巴尊者在后半生中,也示现身患麻疯病之相。

在《大慈恩寺三藏法师传》中记载玄奘大师圆寂前,也是生大病,后来护法神就安慰他说:“师从无始已来所有损恼有情诸有恶业,因今小疾并得消除,应生欣庆。”

《佛说鸯崛髻经》中记载,指鬘王出家之后,有一天想要出舍卫城。城中的老百姓纷纷用石头、木块打他,用刀砍他,结果,他被打得头破血流,浑身是血地来到佛陀面前。当时佛陀安慰他说:“你现在应该修安忍。这些已经偿清了本来你应在无量劫中感受的苦报。”

所以,大家对这些情况不要有邪见,不要对佛法有怀疑,应该坦然面对自己遇到的违缘。特别是修持发菩提心、修空性的人即使今生遭遇极小的违缘和痛苦,比如头痛、被人欺负等等,也会重罪轻报,从而遣除来世堕地狱等很大的痛苦。

有些修行精进的人违缘比较多,但这些违缘都可以转为道用。

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