干支何以与时空相关?这是因为,我国古代先哲们把人体干支组合结构中所用的天干和地支,都分别赋予以季节、昼夜及方位等阴阳五行的厲性之后,干支也就具有了时间和空间的双重属性,即时空的特性。
中医基本理论框架本于阴阳、八卦、五行、四时、五运、六气。演绎阴阳、五行、五运、六气等数的符号.就是干支。干支是中国古代天文学用于记录时空序数和物理作用的符号。中医用干支作为说理工具就是取干支具有记录时空序数和物理作用的这个“长”处,干支的这个“长”处,是与中医认为人的生理活动与自然界时间过程具有同步节律变化,节律失调以及空间环境的变化,均会导致疾病的基本观点是符合的。故而中医理论的基本框架是离不开时空概念的。
因此,记录时空序数和物理作用的干支被引人中医学后,其含意就成为描述人身“经脉流行不止,与天同度,与地合纪”,表示手足三阴三阳合成的五脏六腑和十二经脉的符号。
在没有赋予干支新的内涵之前,它只是代表文字的原意和一种顺序符号系统。只有当人们给它注入新含义之后,干支才具有新的活力。
众所周知.历法就是对时间和空间认识的成果。而中国早在夏朝(约公元前21?公元前17世纪)就有了关于纪年、纪月、纪日及节候的历法,这些历法在《夏小正》一书中是有文字记载的。说明中国人很久以前就把干支作为时空的概念和理论应用于历法领域上了。
也就是说,干支本与时空尤关,怛通过人们给它陚予了阴阳、五行这些特殊的含义而使干支具有了时空的特性之后,干支与时空才结下r不解之缘。由于干支甲子系统是在时间和空间统一论的认识基础上创立的,所以它不仅描述“时间”,而且同时还体现物质“空间”。即古人采用干支甲子系统来描述和表示“时间”的同时,又把干支与五方相配属以表示“空间”。正是干支与四时、五方所进行的这种相互配属关系,从而使干支具有了时空的含义。
从逻辑上来讲,阴阳五行既然作为宇宙万物的荇遍规律,那么它必然就会体现在时空运动上。而千支系统在体现时空运动时,表面上是以千支的形式出现,而实际则是以阴阳五行的本质来表达的。
人们常用一昼夜、一年的四时(即四季)的节律变化来表不时间,又以东、南、西、北、中五个方位表示日地和月地的自然环境——空间。而阴阳五行的宇宙校式,主要是把干支符号系统分派四时方圆,以标明阴阳五行之气在一年四季二十四节气的365天中,五方九州地气的运行、更替、蜕变轨迹,并由此而把阴阳五行、春夏秋冬、东南西北、干支甲子,一一对应相配,构成了严谨有序的宁宙时空图式的数值系统。
由于古人发明创造了干支学说并将其引入到了中医的范畴,使之在中医时空医学中逐渐形成了一门颇具特色的学科——,而干支医学就是时空医学中一个很重要的内容,并占据着一个主要的位置。(关于干支与时空的详细关系,请参阅第三章第六节的相关内容)
阴阳、五行、干支所构建起来的生命过程的时空模式,涵盖了空间变换、时间推移、物质属性及干支阴阳五行的旺相休闪以及进行生克制化的整个演化过程。
中医时空医学的干支理论体系,之所以利用天干地支、阴阳五行等种种抽象的概念将空旷广大的空间和时间点缀得有卢有色,其目的也就是要建立起一个人与宇宙时空的和谐世界,使人类能够更好地适应时空环境而达到袪病延年的目的。

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