古人酉时养生规律

古人酉时养生规律

酉时（17点至19点）肾经当令：有利于贮藏一日的脏腑精华。

肾经是人体协调阴阳能最的经脉，也是维持体内水液平衡的主要经络，由于酉时是工作完毕需要稍事休息之时，因此不宜过劳。中医上所说的肾不是西医所说的肾脏，其涵盖肾脏、输尿管等泌尿系统和生殖系统，是人体生命的根本，关系到其他脏腑，所以非常重要。肾又有“先天之本”之称，肾经主生长、发育、生育，为全身阴阳之根本。此外，肾主水液，主纳气。如果一个人肾气亏损，就会表现为腰膝酸软，易生疾病，易衰老。肾主藏精，“精”是人体最重要的物质基础。《素问•六节藏象论》说：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。”肾所藏之精有先天之精和后天之精。先天之精，来自于父母，是与生俱来的；后天之精，来源于水谷精微，由脾胃化生，转输五脏六腑，成为脏腑之精。先天之精有赖于后天之精的滋养。

肾所藏之精可化生为肾气，肾气属于元气的一种，它的充盈与否与人体的生、长、壮、老、死的生命旅程密切相关。平时我们所说的肝气、脾气、心气也都属于元气。元气是人体中最根本的气。元气，乂称真气。元气充沛的人，脏腑组织功能旺盛，身体则强壮少病；反之，如元气衰败，人就会生病、衰老甚至危及生命。元气包括元阴和元阳。元阴与元阳之间的相互作用使得人体生长发育，繁衍生息，因此，这两种物质是密不可分的。由于肾所藏的元阴与元阳是生命的原物质，是一切生命活动的源泉所在，所以我们把肾称为“先天之本”。

肾的楮、气、阴、阳虚衰不足，就可称为肾虚。肾虚可分四种：肾气虚、肾阳虚、肾阴虚和肾精不足。肾气虚多表现在功能上，肾气不足可细分为肾气不固和肾不纳气。如果腰膝酸软、听力减弱或遗尿失禁，或滑精早泄，女性怀胎易滑等，均属肾气不固。如果腰膝酸软，症见咳喘呼多吸少，气不得续，动则喘息益甚，自汗神疲，声音低怯，舌淡苔白，脉沉弱，则为肾不纳气。肾气虚较甚、全身机能低下且伴有寒象者，则属于肾阳虚，比如腰膝酸软疼痛，畏寒肢冷且下肢为甚，头晕目眩，精神疲惫，面色苍白或黧黑，舌淡胖苔白，脉沉弱。或见男子阳痿，女子宫寒不孕；大便久泄不止，完谷不化，五更泄泻；水肿，腰以下较茂，按之凹陷不起，甚则腹部胀满，全身肿胀，心悸咳喘等。肾精不足者，小儿则常见发育迟缓，成人则见男子精少不育，女子闭经不孕，性机能减退，早衰，发脱齿摇，耳鸣耳聋，健忘恍惚，动作迟缓，足痿无力，等等。肾阴虚的症状为腰膝酸软，眩晕耳鸣，男子阳强易举，遗精，妇女经少经闭，或见崩漏，形体消瘦（瘦人多阴虚，胖人多阳虚），潮热盗汗，五心烦热，咽干颧红，溲黄便干，舌红少津脉细数，等等。

《素问•阴阳应象大论》又说：“肾主骨髓。”肾藏精，精生髓。髓分为骨髓、脊髓、脑髓，这些都是由肾精化生出来的。肾精的盛衰，不仅会影响骨髓的发育，而且也会影响脊髄及脑髄的充盈。脊髄上通于脑，脑由髓聚而成。《素问•五脏生成论》讲：“诸髄者皆属于脑。”视、听、嗅、感觉及思维记忆等功能都源于脑。而且这些功能又都在脑髓的充实下才能发挥作用，而髄海的充实又依赖于肾气的温煦、充养。如果脊髓不足，髓海空虚，脑失所养，就会出现脑转耳鸣、颈酸感冒、目无所见、懈怠安卧等证。《医方集解》说：“肾精不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘也。”可见肾精亏虚是导致老年痴呆的根本原因之一。

古代养生家很注重以“吞唾”来养贤精，把舌下分泌的唾液称为“金津玉液”，吞咽并用意念将其送入小腹，古人称此法为“玉液还丹”。若老年人平时多吞唾则有助于固肾养精，还可以预防老年痴呆等症。