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  大过卦与泽风大过卦浅解

  大过卦的代号是3:6,主卦是巽卦,卦象是风,阳数是3;客卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6。“过”是过分的意思。“大过”,太过分。当前形势对于主方来说是一个太过分的负担,主方不容易对付,但也不是灾难,只是主方需要谨慎处理。易经六十四卦第28卦。 泽风大过(大过卦)非常行动。简析, 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成 大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

大过卦与泽风大过卦浅解
大过卦与泽风大过卦浅解

     大过卦  大过为“补偏”之卦  消息:十月

  巽下兑上  大象:泽灭木 读曰:泽风大过  五行:属金

  泽风大过卦卦序:不养则不可动,故受之以大过。

  泽风大过卦卦体:四阳二阴之卦,大壮类,大壮乾初之五成大过,属震宫游魂,错颐,综大过,内互,外互,合互皆乾,以九四为卦主。

  象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

  兑泽巽木,乃泽水浸木,泽大则灭木,则过甚矣,阳过甚,故为大过。君子观此象,以立其大过人之行,独立不惧,遁世而无闷也。

  泽风大过卦卦德:情柔性柔,情悦性人。

  泽风大过卦卦名:大过。阳倍于阴,阴弱不能胜,有如栋桡象。栋,说文谓之极,尔雅谓之桴,皆言“中”,乃指梁上屋脊之木,所以乘据瓦也。栋为屋之主体,本卦中有刚坚之四阳,惟上下二阴力弱不胜其重。栋桡则屋坏,本末弱也。过者,过乎中之谓,阳过乎中便成大过。颐卦互见重坤,大过互见重乾,以结束上经。终以坎离,开后天之局,启下经之端,安排得自然而巧妙。卦义:大者,阳也。四阳居中,阳过盛,所以为大过。泽水本润木之物,今乃泽高于木而灭之,是大过矣。

  泽风大过卦卦用:大过,偏也。偏于本者其末弱,偏于中者其外虚。末弱而本亦难支,外虚而中未必固。是故安全之道,在乎平衡。一有所偏,遂多弊矣。

  大过与不及,相反也常相迎。是故至坚人至柔,至燠纳至湿,至明投至暗,至淡受至浓,物之相过者,每有相得之美、物之相齐者,转有相杀之忧也。

  泽风大过卦卦辞:大过,栋桡,利有攸往,亨。

  彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉。

  泽风大过卦爻辞:初六:藉用白茅,无咎。

  象曰:藉用白茅,柔在下也。

  九二:枯杨生梯,老夫得其女妻,无不利。

  象曰:老夫女妻,过以相与也。

  九三:栋桡,凶。

  象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

  九四:栋隆,吉,有它吝。

  象曰:栋隆之吉,不挠乎下也。

  九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎,无誉。

  象曰:枯杨生华,何以久也?老妇士夫,亦可丑也。

  上六:过涉灭顶,凶,无咎。

  象曰:过涉之凶,不可咎也。

  泽风大过卦浅解:大过,内卦象为风,为木,为不果;外卦象为泽,为悦,为毁折。本卦六爻,以二阴四阳成卦,初上阴柔在外,四阳刚健居中,是中间四爻过于刚强,初上本末过于柔弱,如木材之中干坚实,而两端力量薄弱。初六以柔弱处下,履非其正,如能絜诚肃恭以奉上,则可“无咎”。九二,以刚处柔,如枯杨生梯,虽云以老配少,但刚柔相济,“过以相与”。九三,过刚,栋桡如栋梁曲折,有凶险。九四,应初,栋梁隆起平复而获吉。九五,刚居正得位,但无应,虽如“枯杨生华”,似老妇得其士夫,亦不可久。上六,阴极处大过之终,虽下比五阳欲竭力取阳济阴,但以才力过弱,致“过涉灭顶”。事物的发展,不外刚柔对称与平衡,否则过刚则折,过柔则毁,难竞事功。本卦坚刚在中过大,初上阴柔在外过小,失去均衡,有欠调合。凡事以中庸为本,不宜偏颇。偏于本者,则其末弱;实于内者,则虚其外。补救之道在于均衡。如能刚柔相济,阴阳协和,则百事可为矣。

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