易经包罗天地间一切事物的变化法则,一切天理和人道都能在其中找到依据。占卜是《易经》最重要的应用之一,对象数学派来说,《易经》的占卜功用更为突出。其实在很多人看来,《易经》就是一部占卜书。
什么是占卜
占卜是《易经》最早也是最重要的作用之一,虽然《易经》早就成了儒家六经之一,但是秦始皇焚书坑儒却唯独把《易经》保留了下来,因为当时的人们把《易经》当成了纯粹的占卜用书,而秦火是不烧占卜书的。
在古代文字中,“占”、“卜”和“筮”是有区别的,我国古代最早的词典《尔雅》疏云:“占者,视兆以知吉凶也。”可见“占”是占卜的整个过程。《周礼·大卜》注云:“问龟日卜。”可见“卜”是用龟甲占卜的方法,具体来说,就是用火灼烧龟壳,使其产生裂痕,通过观察其裂痕就可以知道吉凶祸福。《礼记·曲礼》云:“龟为卜,蓍为筮。”所以“笼”是用蓍草来占卜的方法。
但在现代语言中,三者的区别已经很不明显,所以,我们用“卜筮”或“占卜”来统称不会引起误解。

《易经》与占卜
伏羲创制八卦,文王推演六十四卦,孔子作《易传》,他们的共同目的只有一个,即阐明天道之理,教人性命之旨。《系辞上》曰:“天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”既然《易经》是圣人参照“天生神物”、“天地变化”、河图洛书而作成的,所以用《易经》占卜就有了充分的依据。若只读《易经》而不学占卜之法,那就很难全面领会《易经》的要旨。占卜还含有道德上的意义,有时候用它可以判定道德标准上的是非对错。
在历史发展过程中,无论经历怎样的社会流变,中国传统占卜学始终都是以《易经》为其理论基础、学《易经》占卜法在古代是官方之学,是政治家、军事家、商人的必修之术。对现代人来说《易经》也不失为人生的指南,趋利避害的宝典。

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