禅 修 佛 经-修行人三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。
佛家常说,“人身难得,佛法难闻”,得人身非常不容易,在六道里面人的寿命不长,得人身的机会非常困难。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。我们从诸多途径了解到,包括越来越多的灵媒信息,三恶道众生想要得到超度非常困难。因为没有人身这个依托,更没有人间这样可以接触到佛法的方便条件。相比较而言,人间听闻佛法的机缘很多。六道里头除了人道之外,寿命都很长,因此佛常常叹息人身真正难得。为什么特别说人身难得?因为六道里面能闻佛法,能够觉悟的,确实人道是第一。其它的五道中:天人乐多苦少,把生死大事忘掉、疏忽了,这是富贵学道难的原因;阿修罗的好胜心、嫉妒心、瞋恚心特别重,这三样东西障道,所以他修道非常困难,如果这三种心重,就是修罗,《楞严经》讲,阿修罗四道都有,天道、人道、畜生道、饿鬼道里有,只有地狱道没有修罗,我们如果在一切顺逆的境界里面,没有争强好胜的心、没有嫉妒的心、没有瞋恚的心,决定不是修罗;地狱、饿鬼、畜生昏昧太多的苦,这也是修行的障碍,昧则不能辨别是非,多苦,障碍修行。佛陀讲,我们得到个人身犹如盲龟遇浮木,就像一个大海上,盲龟五百年浮出水面一次,这个盲龟碰到这个浮木,浮木有个孔,它的头从这个孔里钻出来,五百年出来一次,撞到大海的这个浮木上,这就是能得人身的机会。那得不到人身的机会呢?一对比我们就知道有多少次。我们人身,得到一个人身有多么难!而我们这个人身,今生能投胎做人是很不容易的,偶尔做一世人,因不明佛法,不知因果,只知妄逐欲望,不知造下多少罪业,这一世人做完后可能就要多生多劫投到三恶道(畜生,饿鬼,地狱)去,来偿还今世做人造下的恶业。等恶业偿还尽了,才能再投胎到人道里。

婆娑无常,人万千算,天只一算,那就是人的德。积德多福长寿,损德多病命短。德,如菩萨般护持人一生,助命运坎坷的人离苦得乐。
命运并非不可变,否则吉祥何处得,凶险何处避?扩大你的本性善德,多做善事,多积阴德,造自己的福,别人抢不走。仁厚有德的人,易避开险恶之人、凶险之事、危险之处,趋向吉祥好运。

天道规律,高过你的聪明算盘。违背天道行事的人,处处布满危险。很多人蔑视天规、违背自然,后果很可怕。人要对天地、对鬼神、对大自然,心存敬畏、慈悲相待。
不择手段谋取利益,损福折寿很快。或许前世修福,你能赢一时。但若斗争心在,无论是输是赢,恶果承负都是你担。

你做什么,天都看得见,为争利益不顾后果的人,斗不过天。不良心机争到的,都带着恶因。不去行善化解恶因,灾祸就会到来。
不与天地斗巧,随缘顺道。不可执念争利益贪好处,若有福报,上天会给你;若无福报,即使争到,也成灾厄。

常思平日行为,是否合天道。顺天道,福报不求自然来;逆天道,灾祸逃不掉。
积善之家,必有余庆,求福求祸,全看自己。行善的家族,必有多余福报,传给子孙后代。

如意福德香如意福德香烧香图解表法:财福双临可喜可贺如意福德香烧香含义:及时用功,名显财丰,婚得佳偶,孕得神童。敏则有功之象,占者问事必成,得偿所望。
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\"……他们以为这是为了孩子好,但是却不知道一直这样做,孩子就会越来越随心所欲,一点也不会体谅父母。偶尔地一次没有满足他们的要求,他们就会顶撞父母,所心所欲。当然,这并不...
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民间流传着一种说法,意思是门槛与房屋的正梁一样,具有镇宅护平安的效用,并且,门槛还是屋内一家之主的象征。所以,踩门槛不仅会有损它的功效,还是对屋主的大不敬,是非常不吉利的。长久下去...
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佛前的三柱香,根据香的燃烧程度不同,所代表的寓意也是不同的,接下来就给大家介绍一下如何看香头。
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若说当世热门的风水学,非玄空飞星风水莫属!在玄空飞星风水学中,七星打劫被誉为最极密的无上秘法!北斗七星去打劫,离宫要相合。”七星打劫用之速发,最最厉害的是可以贯通上中下三元,劫...
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”膨胀的欲望,让人永不满足,这是痛苦的源头。”天地不仁,对万物一视同仁,没有亲疏之别。但是对善良的人,却格外青睐。”以谦卑自守,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患。
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——萱妮给女宝宝起名为“萱妮”,很好的彰显出了女宝宝的性别特征以及甜美可爱的特点。并且“婉荷”二字均是生肖牛起名宜用字,有助于女宝宝的运势,含义吉利。...
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古往今来,对这种文辞的内涵,有多种解释。此外,“贲”还有奔跑的意思。震为良马,为骑士,为奔走。一员猛将策马扬鞭,勇往直前。所以该爻辞的吉凶判断是“永贞吉”,长久...
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到周代之时,周文王被商纣王囚禁期间,将八卦重叠,衍出六十四卦,并为六十四卦写了卦辞。周文王的儿子周公,为每卦六爻写出了爻辞,至此易道大显,故《易经》也称为《周易》。爻,也代表了阴阳...
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“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是以立春为界的,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。传统的命理学、占卜学等民俗学,均以“立春”作为生肖计算的...
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