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给易经初学者理一理思路,易经怎样入门?易经八卦怎么从小白开始入门?需要学习哪些东西?看哪方面的书?

易经八卦的学习入门

首先需要了解的是八个三爻的基本卦:乾坤坎兑震巽离艮,这八个三爻基本卦又称为八经卦,八经卦中的六个三爻的基本卦:坎兑震巽离艮,都是由乾坤两个三爻基本卦爻变而来;

其中,乾卦的第一爻爻变,变成巽卦;第二爻爻变,变成离卦;第三爻爻变,变成兑卦。坤卦的第一爻爻变,变成震卦;第二爻爻变,变成坎卦;第三爻爻变,变成艮卦。坎兑震巽离艮,与乾坤两卦的爻变关系,可以用下面的图片简单的演示出来:

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在了解了八个经卦之后,需要了解八个三爻基本卦的基本“象”,这八个三爻基本卦的基本“象”,在《易传.十翼》之一的《说卦传》中,有明确的文字记载。

需要注意的是,象非一象,象有万象,不可执一。结合《说卦传》中,八个三爻基本卦的基本“象”以及它们对应的卦性,可以衍生出万象。

《易经》立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。《易经》所要表达的卦意、爻意,在文字没有出现之前,就只是通过“卦象、爻象”来表达的,所以,学习易经,“象”是第一个要掌握的东西。

初学者,需从《说卦传》中,八个三爻基本卦的基本“象”着手,才能逐步深入,才能进一步了,八个三爻基本卦排列组合,形成的64个6爻卦的卦象。

《易经》立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。《易经》所要表达的卦意、爻意,在文字出现之后,多了一个表达卦意、爻意的手段,那就是附在卦象、爻象后面的文辞。

所以,卦辞、爻辞的学习,是易经入门,必不可少的内容。《易经》学习的四大内容:象、数、辞、占。辞为其一。

可是,《易经》之所以难学,易经的文辞,都是古文,晦涩难懂,字都认识,却不知道是什么意思。那怎么办呢?这就需要一本好的工具书来帮忙,东汉许慎的《说文解字》,就是不错的选择。

初学者读《易经》的文辞,需要注意的主要有两点:

第一,任何文字都有它的局限性,有书不尽言,言不尽意的地方。读《易经》,主要是为了索得卦象、爻象后面的卦意、爻意。辞为明象,象为达意,所以读《易经》的文辞的主要目的,是为了帮助我们去明晰,卦画所要表达的卦象、爻象,以及卦象、爻象后面,圣人真正要表达的卦意和爻意。所以,又不可执着于文辞、文字。得意可妄象,得意可忘辞,得意象、辞皆可忘。

第二,初学者,学习易经,需要了解,《易经》的文辞,分为经文部分和《易传.十翼》部分。《易经》经文的原文里的,只有卦画、卦名、卦辞和爻辞。目前版本的《周易》,《彖传》、《大象传》、《小象传》为后人为《易经》做的传,可以理解为注解。

《彖传》、《大象传》、《小象传》只是《易传.十翼》的组成部分。《易传.十翼》的组成内容包括:《乾坤.文言传》、《序卦传》、《说卦传》、《杂卦传》、《彖传.上.下》、《象传.上.下》、《系辞传.上.下》,《易传.十翼》是学习易经经文的工具。也是学习《易经》文辞,必不可少的内容。

《易经》学习的四大内容:象、数、辞、占。其中的“数”,来源于河图、洛书。初学者,可以了解,但是个人不建议初学者从此入手,因为那是天书,可以说是宇宙的密码。可以在进阶时再去涉及。

《易经》学习的四大内容:象、数、辞、占。其中的“占”。是《易经》让人诟病至今的原因之一。

那是因为“占”被一些江湖骗子玩坏了。但是“占”作为易经的四大支柱之一,那是一种静下心来,诚心诚意,分析问题、解决问题的一种方法,也是探察事情的前因后果、来龙去脉之后,对当下该如何调整,并对结果进行预测的一种方法。

可以肯定的说,占卜不是迷信。不深入了解一件事情,就对它妄下结论,才是真的迷信。

玩占,可以作为初学者,学习《易经》的一个方法。可以帮助自己熟悉卦象,爻象,帮助自己深入、冷静思考卦象,爻象后面的爻意。

《系辞传》中,对这个方法,那是推崇备至:是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。

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小结:学习易经,需要学习哪些东西,可以用下面这张图简单概括。也可以用《易经》的四大支柱:象、数、辞、占,进行概括。

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易经入门学习看哪方面的书?

易经入门学习,只需要紧紧抓住《经》和《传》的原文不放,并不需要什么特别的秘籍。读书百遍,其义自现,更需要的是自己学习《易经》的那份诚心诚意。

如果因为初学,实在不能通过卦象、爻象、文辞,达其卦意、爻意,需要看一些注解的参考书的话,不建议选择现代白话文注解的书,只建议选择那些经过几千年的时间洗礼,还能流传下来的注解书。

以上是易经八卦怎么从小白开始入门的全部内容。因为只有经得起时间洗礼的东西,才能称得上精华。比如大家比较认可的《周易正义》,比如比较经典的《周易注解.王弼》,比如北宋理学大家程颐的《周易程氏传》。感谢阅读!!!

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