周易：如何保持住一颗平和的心

炎炎夏日，天气燥热异常，再加之工作、生活压力过大，很多人也开始变得暴躁起来，生活中的一点小事就可以点燃内心的那团压抑已久的怒火，容易走极端。最近的新闻或者亲见的事例还真不少。
 

虽说保持一颗平常心很重要，但说说容易，做起来可就难了。在《易》为：蒙之蒙：
 

蒙卦为全《易》第四卦，在乾、坤、屯之后。开天辟地(乾卦、坤卦)之后，草创初期(屯卦)，万物尚处于清新的“蒙”昧状态，经常说的童“蒙”、迷“蒙”、“蒙”混过关，……等，可见“蒙”含有糊涂难明之意。
 

历史上郑板桥的“难得糊涂”之所以传为佳话，也并非是毫无道理的。人生一世，草木一秋，不必事事争先、做到极致，很多事情只要说得过去就行了，何必执着，对很多事情的态度，不妨如童“蒙”一般，也糊涂一回。

“童蒙之吉”的原因就是“顺以巽也”，一个“顺”字说到了关键，工作、生活中，偶尔逆来顺受、随波逐流一下，也未尝不是好事，何必偏偏和自己过不去呢？
 

唐代著名高僧拾得说：“无嗔即是戒，心净即出家。”
 

内心清净无染、清凉安住，始终保持如一的状态，就算没出家也等于出了家。
 

相反，内心烦恼不断，习气严重，即使出家，身着袈裟，也等于在红尘中打滚，没有丝毫用处。
 

任何的外在形式都不能改变事物的本质，而我们心中所呈现出来的状态就是我们的本质。
 

修为到一种超然的态度，也就“忍无可忍”了，即不需要再去刻意控制自己的情绪，刻意去忍受什么。
 

既然无忍而忍，你对待任何事物的心也都十分淡然，丝毫不会因为外界的风吹草动而心起波澜，这样的“忍”，才是忍辱的最高境界。
 

一个真正能忍辱的人，一定能站在宇宙成住坏空的高度去看待人的一期生命。
 

解脱了、超然了、放下了，便不会为鸡零狗碎、鸡毛蒜皮的事耗费精力，不会为一切短暂的因缘和合而执着。
 

深味了苦空无常的本义，人在红尘，心在净土，此时心亦是出离的
 

在这个世界上没有什么可以让你过不去，是你自己不肯过去，自己给自己障碍，自己给自己难受，自己给自己伤害。
 

所以自我才是最大的敌人，修行的意义就是要“化敌为友”，把敌对力量转化过来与自己同一个阵营、一个方向，这样就非常强大了。