有福之人春秋生，人无福夏冬生

传统中国历史文化中，汉字是民族文化的灵魂基石，它不仅是前人智慧的结晶，更是历史的载体，那方块字中潜藏着丰富的审美和诗意，当汉字转换为语言之时，当从口中传来，时而铿锵有力，时而婉转悠长，抑扬顿挫之间，更是令人感悟颇深。

而作为汉语成员之一的俗语，虽然通俗易懂，低调内敛，但其同样包罗万象，其中有讲民俗民风的、修身齐家的、为人处世的、猎渔稼穑的、生活经验的等等。时至今日，俗语依旧指导着我们的生活，就比如这句俗语“有福之人春秋生，无福之人夏冬生”究竟啥意思呢？

有福之人春秋生，无福之人夏冬生

这句话意思也挺直白，意思是说春秋两季节生的孩子比夏冬两季节生的孩子有福气。在当代！很多人看过这句话后定然不会服气！并认为一个人有没有福气难道是靠生在哪个季节决定的吗？而在古代却不同，由于生活环境落后，古人就是认为有福无福和出生在哪个季节有关！且有以下原因解释。

四季气候温差不同。众所周知，一年四季中，春秋阴阳昼夜平分，冷热宜人。与这两季节不同的是夏、冬时节，夏季酷热、冬季寒冷，令人难受。而自古以来，女人生子都是大事一件，产妇和孩童却是非常害怕夏冬两季节的，夏日太过热盛，冬日却又极寒。

一来没条件驱逐炎热，二来没有防冻措施，所以在这两种季节中非常容易生病，且由于古代医疗水平有限，贫农之家，根本没有多余的钱财看病，甚至孩童有因此熬不过夏冬两季节。所以在古人看来，孩童生在夏冬两季，是没有所谓的“福气”的。

春秋与夏冬食材供给有差别。春天万物复苏，鸟语花香，到处初都是一派生机勃勃之像。且春天各种蔬菜生长极快，都极为的新鲜营养，而秋天是丰收的季节，小麦、黄豆、稻谷都在丰产丰收，除去上缴的公粮，剩余的可供家人做几次吃的了，所以这个时候的产妇基本上各种食材大多都能得到满足，孩童也易成活。

而要是生在冬夏就会是不同情况的，特别是冬天，万物伏藏，一片冷冽，仅仅靠秋收的粮食，不足以保证整个冬日的供给，虽然也能过得去，但是比较艰苦。所以这也是古人认为“有福之人春秋生，无福之人夏冬生”的原因之一。

产妇坐月子“禁忌”。由于民俗文化以及身体素质的限制，古人要求产妇月子期间，不能吹风、吃凉、洗澡，需要穿厚衣、带帽子，而且这种情况是无论寒暑，孩童同样如此。虽然说坐月子是为了防止落下“月子病”，但是如果在夏日做月子，产妇和孩童很容易全身起痱子。

而身体起痱子，是非常难受的，且奇痒无比，再加上产妇不能洗澡，可不就是一种“煎熬”吗？而冬天寒冷，也许有柴取暖，但毕竟是少数，况且冬天寒冷积雪严重，不易得干柴，因此保暖措施更少，容易受冻。再加上古代，没有孩童使用的纸尿裤，只有用破布制作而成的“尿布”。

孩童尿尿次数多，更换不急时，卧榻之处，容易潮湿阴寒，只能靠大人慢慢的暖热暖干，所以这个时候大人和孩童都会跟着受罪。因此生在“夏冬”之人，被认为是无福之人。

在此，再补充一知识。古时候的坐月子并不像今时今日仅仅一个月，而是要“坐百日”。古人有“弥月为期，百日为度”的说法，产后一个月称为“弥月”，即“小满月”；广义的“月子”指分娩后一至三个月，即“百日为度”，俗称“坐月子”。所以可想而知，在古代那个时代，真要在炎炎夏日坐这么久月子，是多么“恐怖”的一件事情。

其实，福气并不是上天给的，决定于努力程度与态度。如果能做到心态平和、处事淡然、说善言、做善事、存善念，那么自然会“福祸远离”。各位觉得，你觉得“有福之人春秋生，无福之人夏冬生”的说法有道理吗？欢迎留下你的观点。