《周易》之道,讲的是天、地、人的智慧。
天道刚健、地道宽厚、人道中庸。
渗透进每一个中国人的日常生活里。
1天道刚健
乾卦讲的是上天之道、上天之德。
天道的根本,就是不假外物、刚健不屈。
《易经》里讲:“天行健,君子以自强不息。”
乾卦的精髓,正是在于告诉后人如何效法天道的德行,勉励后人如天道般刚健,勇往直前、自强不息。
《荀子·天论》有言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
从天的角度来看,万物运行自有其规律,这种规律不以人的意志为转移。
而在天人关系上,荀子亦反对鬼神之说。
不假托于天命,不依赖于外物,做自己的“摆渡人”。
《了凡四训》里讲:“命自我立,福自己求。”
意思是,假如上天不肯赐福给我,我就耐心地修养品德,主动迎接福气的到来。
俗话说得好:“天助自助者。”
只有自己不放弃希望,别人才有机会去拉他一把,上天才会将机遇垂青于他。
只要脚步足够坚定,结果自然是“好风凭借力,送我上青云”。
2地道宽厚
乾卦代表刚健,讲的是奋斗精神;而坤卦却是六爻纯阴,象征大地一般的宽厚包容。
蕴含美德而不张扬,这正是中华传统文化中,德行厚重的表现。
一个人在刚强、进取的同时,也要具备包容、宽厚的胸怀。
老子曰:“兵强则灭,木强则折。”
一味逞强,必遭挫折;刚柔相济,才能获得成功。
《周易》里讲:“地势坤,君子以厚德载物。”
又讲:“坤厚载物,德合无疆。”
大地厚重,因而承载万物;大肚能容,所以德合无疆。
有德行的君子,应当效法大地的这种敦厚平实的气质。
人无德不可立,德行越厚,人越有福。
《菜根谭》有言:“天薄我以福,吾厚吾德以迓之。”
人的福气从来不是注定的,而是要靠自己去积累德行、努力修来的。
若要厚植自己的福报,无外乎做好这两件事:
厚道处事、宽以待人。
德厚之人,必定心存正念。
而只需守持正道,任何情况下都会无往不利,福气不请自来。
不仅能够改变自己的命运,还可以造福后代子孙。
3人道中庸
人生于天地之间,当做到不激不随。
既要效法天之刚健,又要积累地之宽厚。
两者不可偏废,这就是做人的分寸。
中庸之道,就在于分寸之间。
子曰:“过犹不及。”
任何事情都有个度,与其过了头,还不如不做。
儒家所讲的中庸之道,待人接物讲究“中正平和”。
古人云:“喜怒哀乐之未发,谓之中;
发而皆中节,谓之和。
致中和,天地位焉,万物育焉。”
喜怒哀乐,是人人都会有的情感。
但当这些情感未曾爆发的时候,心便是寂然不动的,这就叫做“中”;
即使有感而发,只要能够及时收束,就可以称作做是“和”。
倘若人能够做到中正平和的境界,那么天地便会安居正位,万物也都可以顺遂生长。
曾国藩在家训中提到,子弟应以进德、修业二事并行。
就是对内效法地道,敦品厚德、立身立命;
对外则需遵循天道,自强自立、懂得变通。
有过则改之,无过则加勉。
这就是中庸之道的至高境界。

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