易经白话全解第三十三卦：遯卦 ，天山遯

逃避、隐居；明哲保身。 

遯，音?顿?，逃避、隐居的意思。卦序上是继恒卦而来，《序卦》：? 物不可以久居其所，故受之以遯，遯者退也。 ?

遯卦上乾健，下艮止，艮又为门阙。大畜卦（上艮止下乾健）是将人才纳于门下，为养贤之象；遯则是相反，人才在门外，为贤人远避以逃难之象。

就卦气来看，阳气到四月乾卦达到顶盛，并开始进入阳气消退的循环。五月姤卦阴爻回来，开始阴气用事，六月遯卦时阴气增长，小人道长，君子开始退避逃离以避难。

卦序上遯卦与大壮是相综的一对卦，继恒卦而来。恒卦代表的是稳定的社会状态，然而久了不免于僵化，僵化之后有识之士力图突破。其一是逃离这个社僵化以吸收新的空气，也就是遯卦；其次则是用力冲撞，打破它的僵固不合理，也就是大壮（大撞）。

卜到遯卦最好想法隐藏自己，甚至躲到山里去隐居，不管什么事情，都是逃得越远越好。收敛自己的阳刚之气，尽量不要出风头；尽量和小人离远一些，不要和人交恶，要洁身自爱，让人没有把柄可以抓。如果事态严重的话，甚至最好躲到山里去，离群索居，让人找不到。反正，卜到这一卦是逃得越远越好。 

得遯卦还要注意的是，遯卦乍看为吉卦，卦辞说?亨，小利贞?之外，也有许多爻都是?吉?、?无不利?等。但遯之所以吉，是因为逃的远，隐居得很好，因为远离了灾难与小人，因此而吉，而不是因为得到实际的功劳与利益。因此，若是卜问者求的是功名，?吉?并不是说真的能够获得功名。问事业或升迁，也不是真的能够得到升迁。

遯亨，小利贞。

逃离而亨通。小人利于守正。

遯卦是小人道长，君子道消的时候。《易经》是一部?为君子谋?的经典，所以?遯亨?是就君子而言。遯卦时，君子之所以还能够亨，是因为逃离避难，因此还可保有些自己的理想。所以这种亨，也只是小亨。而小人则利于贞静，不需逃难，但需守正首静。

［字义］

小利贞：小人利于贞正。小利贞有许多种不同的解释，小可作为大小的小，?利贞?之小。但比较好的解释应该是把小当作小人，小利贞指小人利于贞静。

初六，遯尾厉，勿用有攸往。

逃难在最后，为来不及逃难者，危险，那里都不要去。

贤人君子都已经逃去，只留下平凡小民，无德无位，无足轻重的人来不及逃难，有危险。此时反而那里都不要去为宜。

［字义］

遯尾厉：最后逃难的人，危险。遯尾，遯之尾。遯卦是阴气从下往上逐渐逼退阳气，因此远离下方阴气越远的，就越没有危险。初六则是最后一个未能逃避的小人（阴），也是遯之尾。厉，危险。

勿用有攸往：那里都不要去。攸或作?所?，或作?远?。勿用有攸往，即?勿用有所往?，那里都不要去的意思。或?勿用有远往?，千万不要远行的意思。

六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。

与超然物外的世外高人有所呼应，而能秉持中庸之道，行事进退得宜，志向非常坚定，无法轻易脱离。

遯卦中，初六与六二都是未逃离的小人，其中六二不但上承九三（阴承阳为顺），外又与九五相应，因此也是志于和君子同进退者，再加上柔顺居中又当位，具有中庸柔顺的美德，因此为吉。

〔字义〕

执之用黄牛之革：跟他的紧密相连，有如用黄牛的皮革一样的坚韧。执之，指与君子之间的连系。黄牛，柔中的意谓。黄为中色，意指中庸，因六二居于下卦的中间。牛为柔顺之物，六二为阴柔处阴位，柔顺而又当位，以牛喻之。黄牛之革，黄牛的皮革，坚韧而不易断裂，比喻六二和遯退的君子同进退的志气与决心，所以《象》曰：「执用黄牛，固志也。」

莫之胜说：不亦乐乎。胜，音「生」。莫之胜说有三种解释。1 . 「说」同「悦」，莫之胜悦为不亦乐乎的意思。2. 说，同说，言语的意思，莫之胜说意即一切尽在不言中。3. 「说」同「脱」，脱离的意思，莫之胜脱意指因为「执之用黄牛之革」而让双方的关系非常坚固，因此无法将它们脱离、解开。三种解释以第三者文义上最为通顺，也是最多注解者所采用。

九三，系遯，有疾，厉，畜臣妾吉。

心中仍无法摆脱名利财色的束缚，深深眷恋着荣华富贵，所以无法超然物外；虽然该是你隐居逃去的时候，但仍念念不忘世俗的富贵名利。所以你目前的做事格局只能止于财色，可畜臣妾，小事吉。

〔字义〕

系遯：有所牵绊的逃难。系，同系，绑住。指九三在小人道长的时候，仍然念念不忘于旧时而不愿逃离。因九三于内卦，又与六二比应，是有所牵挂而无法逃离者。

有疾，厉：有疾病，又危险。

畜臣妾吉：诸如畜养小人与女子这种事为吉，但对于一些国家大事，或是公务，则是凶。言九三君子只能做些偏邪的小事，不足以成大器。

九四，好遯，君子吉，小人否。

这时介于功名利禄与隐退求去之间，但也正是隐退求去的好时机。如果是君子则能舍功名利禄而潇洒离去，故吉；若是小人，则会选择世俗的名利，无法断然隐退，故凶。

遯卦为君子、贤才离去的意思，从九四开始才进入外卦，也是艮－－门阙之外，所以真正到九四才真正逃离、隐居。九四为逃离的开始，以「好」来称呼。

九五，嘉遯，贞吉。

九五虽然是比九四逃得更远的君子，然而以中正阳刚之德而居九五之尊位，是能逃但却又为「名」与「职位」所累，不能逃去的一位。 又与六二相应，代表多少仍有些许牵挂。所以与九四同样，以「嘉」（好）来形容它。贞吉，守正守静则吉。

上九，肥遯，旡不利。

达到了隐居的最高境界，已有仙风道骨，天子都无法命令于你，达官贵人也无法和你高攀；心中无所怀疑，而能完全超然物外，对于世俗的荣辱名利，完全能看开。无所不利。

遯卦中逃离的三个阳爻里，九四与九五都还有初六、六二相应，上九不但与阴爻完全不相应，又居于遯卦的最外面，与任何一爻都没有任何关联，是最能够放下一切，没有任何迟疑而无所系绊的逃离者，因此以「肥遯」形容。

〔字义〕

肥遯：很自得而宽裕的逃离。肥，自得而宽裕的样子。