乌台案苏轼自安，初六：用拯马壮，吉。

乌台案苏轼自安，初六：用拯马壮，吉。

【初六：用拯马壮，吉。爻解】此为涣卦的第一爻。这是说：用来拯救他的马很强壮，所以古祥。初六阴处阳位，不中不正，处于离散之初，用强壮的马便可拯救。《象传》说：“初六之古，顺也。”马壮指九二。初六得九二之拯救而古祥，靠的是顺应形势变化而解除危难。

【初六：用拯马壮，吉。故事】苏轼号东坡居士。眉州眉山人。他历任杭州、密州、徐州、湖州地方官及兵部尚书兼侍读。他因反对新法，多次被贬。他四十三岁时，被诬陷作诗讪镑朝廷，下御史台（乌台〉监狱，史称“乌台诗案”，使苏轼的思想和创作发生了重大变化。

元丰二年，新派御史中丞李定、监察御史里行何正臣、代理监察御史里行舒亶等，纷纷呈递检举苏轼的札子。年初，他们从苏轼的诗文中捕风捉影，断章取义，小题大做，认为苏轼谤讪讥骂朝廷，攻击新法。七月二十八日，中使皇甫遵至湖州逮捕苏轼，八月十八日苏轼下御史台狱。

新派官僚不仅欲置苏轼于死地而后快，而且进一步追查与苏轼有文字之交的旧派官员张方平、黄庭坚、司马光等二十余人，扩大打击而，开了我国历史上以诗治罪的先例。

苏轼被捕时，正在官厅办公，两个吏卒冲进去，抓住衣襟，喝道：“御史中丞召你!”像抓鸡犬一样，给他上了枷锁，拉起就走。如同晴天霹雳，霎时间，他担心必死无疑。家人号哭着，百姓流着眼汨送他。

对于苏轼的定性及处理，宋神宗及皇族的看法与宰执大臣及御史台的意见不同。宋神宗并不想将苏轼处死。

苏轼被关进御史狱，半夜，有狱卒打开牢门，扔进去一个竹箱，他头靠上去就进了梦乡，鼾声如雷。狱卒上报，宋神宗说:“我知道苏轼心里头没有见不得人的事。”

神宗不杀苏轼，最重要的是宋神宗看了李定他们呈上的罪证，实在看不出苏轼有可杀之罪。

虽然苏轼只坐了四个月大牢，但乌台诗案的影响却是极其恶劣的，此后新党、旧派之间无休止地互相倾轧，导致北宋政治日益腐败。

乌台案苏轼自安，初六：用拯马壮，吉。人生启示

文字狱是“国粹”之一。乌台诗案开了先河，明、清更成浊流汹涌。乌台案只是让诗人撤职、下放，朱元璋、雍正、乾隆则是要千万文士人头落地。宋神宗并不以龙为犯讳，当过和尚的朱元璋，却连“生”（僧）、“光”（光头）、“则”（贼）这些字都忌讳。后来从风景画中寻找“反标”，从报纸背面读出“恶攻”，以文字陷人以罪，似乎是民族心理的历史积淀。文字狱造成“万马齐喑究可哀”的局面，而这往往是政治昏暗的表现。