苻坚玉立德志光，九五：萃有位，无咎，匪孚。

苻坚玉立德志光，九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。

【九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。爻解】此为萃卦的第五爻。大意说：九五是具有聚集众人的地位的人，无过失，但还不能得到完全的信任。必须以至善的行为，永远贞守中正之道，才会使聚会者信服，悔恨才能消除。九五以阳爻处阳位，通常是王的尊位。《象传》说：“萃有位，志未光也。”这表示九五虽然处于至尊之位，但他的思想还未发扬光大。他不能仗恃权位，而应该以至善的德行，坚守中正之道，使民众信服他，拥护他。

【九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。故事】苻坚是氐族，祖父苻洪是氐族酋长，伯父苻健是前秦的创建者。苻坚博学多才，汉文化修养甚深，初封东海王。公元357年，杀暴虐的苻生（苻健儿子、自立为大秦天王。

苻坚即位后，励精图治，任人唯贤；支持王猛抑制豪强，整饬军政；对被征服民族和地区的人采取怀柔政策；提倡儒学，广办学校，企图以汉化融合各族。他在位二十九年，统一中国北方，使前秦“关陇清晏，百姓丰乐”。

苻坚即位不久，有一次登龙门，赞美关中山河之险固。近臣权翼、薛瓒对他说：“夏、殷、周、秦的国都不是不险固，但是都灭亡了。原因就是不修德政。希望陛下追踪唐尧、虞舜，以德政安抚广大民众，否则山河险固是靠不住的。”

苻坚听了大喜。回长安后，他偃甲息兵，与民休息，开荒奖农，大兴水利。那年秋天大旱，他减少膳食开支，禁止歌舞娱乐，把贵重的黄金、宝玉、锦绣织物都分给将士，后宫宫人不准穿华贵的纨罗衣裙。他亲自去藉田耕种，他的妻子苟氏到京城近郊养蚕。

特进强德，是苻坚伯父的妻舅，是一方恶霸，百姓称为恶狼。苻坚支持王猛杀了强德，一个月内，捕杀贵族豪强二十多个。豪霸不敢出大气，百姓拍手称快。苻坚赞扬王猛抑制豪强为民除害的行动，他说：“我现在才知道天下有法律，天子执法的尊严！”

苻坚对北方兄弟民族示以信义，修和交好。匈奴左贤王卫辰归降前秦，请求在内地耕种，苻坚准许。当时，有边将率军骚扰，抢劫匈奴民众。苻坚立即免去肇事边将的官职，派人送回被抢的资产安抚匈奴百姓。他告诫朝臣：“朕正在奉行与兄弟民族和好的政策，决不能以小利而忘记了大信义。扰乱边境民众，绝对不利于国家!”

苻坚创办学校，选派精通汉族经学的人任教师，让公卿子孙当学生，表彰品学兼优者。他每个月视察一次太学，勉励学生读书。在他的倡导下，形成了大家勤学上进的好风气。

苻坚善于倾听下臣进谏，闻过即改。他曾经到西山去打猎，十多天乐而忘返。伶人王洛跪在他坐骑前而劝道：“臣听说千金之子坐不垂堂。万乘君王不走危险道路。陛下是百姓父母，天下苍生命运寄托于陛下，怎么可以迷恋打猎，而玷污了圣德!”苻坚说：“讲得对！以前晋文公从山林虞人那里认识到自己的过错，我从王洛这儿知道自己的过失。”从此，他不再打猎。

苻坚还提倡植树。从京城长安到各州，都夹道植槐树、柳树，二十里一亭，四十里一驿。当时，百姓编歌唱道：“长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有栖鸾。”西安城至今槐柳夹道，拂枝飘香，还流溢着前秦余韵呢！

苻坚玉立德志光，九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。人生启示

传统史家把苻坚列入另册，但不得不如实记载这位氏族皇帝的德行美政。位尊而无功，权重而缺德，其能久乎？唯有以至善的德政，对人民多做好事，多作贡献，才能万古垂青。