易经颐卦:自助天助,求人不如求己
《易经颐卦》曰:“颠颐,拂经,于丘颐,征凶。”意思是说:“向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向上级乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。”
《颐卦》告诉我们,虽说朋友多了路好走,然而当我们落难之时,其他人未必能靠得住,只有自己才是最可依赖之人。因此,在曰常工作生活中,我们就应该居安思危,防患于未然。在陷入困境之后,我们更要坚定信念,发挥自己最大的潜能,最终走出困境。
有这样一个故事:
有一个人在屋檐下避雨,突然看见观音大士撑伞走过。
这个人向观音恳求道:“救苦救难的观音菩萨,佛法不是要普度众生吗,您度我一程如何?”
观音大士说:“我走在雨中,您站在屋檐之下,屋檐下没有雨,您又何需我来度呢?”
这人听了之后,立刻从房檐下跳了出来,站在雨中:“现在我也在雨中,您总该度我了吧?”
观音说:“我还是不能度你。”
“为什么?”那个人大惑不解。
观音说:“您在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为我有伞;您被雨淋,因为您没伞。所以不是我度自己,而是伞度我。您要想得度,不要找我,请自己找伞去!”说完便走了。
第二天,这个人遇到了难事,便到寺庙里求观音。当他走进庙里,发现观音像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“您不是观音菩萨吗?”
那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那您为何还拜自己?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求别人不如求自己。”
每个人的一生都是自己的,走什么样的路都只能由自己来决定,从没有什么救世主,也没有什么人可以帮你一辈子。认识自己,发掘自己的潜能比什么都重要。
人生在世,总会遇到一些自己一时难以解决的事。有些人性格软弱,一有“风吹草动”就吓得瘫成一团烂泥,非别人提携不能站稳。凡事都要别人帮忙,这样做人着实轻松。缠树的藤蔓活得潇洒,可它一辈子抬不起头,身上没有硬骨,一旦没有人遮风挡雨,风一吹就折腰。
做任何事情首先要尽力自己解决,在自己实在无法解决的时候,方可适当地求助他人。许多人总是喜欢借助身旁的力量,这似乎无可厚非。但是,对于喜欢依赖父母的人来说,亲情不可能提供终生的保护,避风的港湾终究要自己去寻找,去建造。对于一有事就找朋友帮忙的人来说,朋友只是人生路上一处可供乘凉的绿荫,一块可供歇脚的石头,一个可以补充能量的场所,以后的路无论是平坦还是坎坷,最终还是要靠自己的双脚去丈量。
虽说“在家靠父母,出门靠朋友”,但这并不意味着我们要死缠硬磨,总是揪住别人不放。别人至多能在危难之时拉我们一把,要真的走出困境,还得靠自己,凭自己的努力和意志。如同落水的人一样,救助的人递过来一根棍子,自己还得努力向前滑,否则不仅救不了自己,还会把好心人一起拖下水。
当前社会上流行一句话:“学好数理化,不如有个好爸爸。”有的人总想不劳而获,甚至为自己没有生在富贵之家而感到遗憾。其实,看看那些生活在富贵之家的纨绔子弟们有多少成大器的?如果自己是一个草包的话,再好的条件,对自己的前途也毫无益处。比如三国时期那个“乐不思蜀”的后主刘禅,尽管有一代名相诸葛孔明的忠心辅佐,但他依然将父亲刘备辛苦打下的大好河山拱手相让。
自助者天助,求人不如求己,我们才是自己的救世主,自己的观音。

归妹卦有缺乏规范、约束的意思。归妹卦是说此时的运势表面看来不错,其实巳经在走下坡路,内心的期待和实际收获的利益相差甚远。因此,阴阳合和就是归妹卦的卦义。归妹卦正是从这一角度启示我们,对生活中的各种规范和纪律,不要排斥、对抗,而应欣然接受。除了做事要遵守规范、制度之外,归妹卦还告诫我们,为人处事不可太强势,也不可唯我独尊,而应学会在特定情况下,顺从、配合他人。...
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