【六五:黄裳,元吉。爻解】此爻为坤卦第五爻。黄,为中之色;裳,是下装、中美则黄,下美则裳。此爻虽为阴登于五,柔居尊位之象,但有黄裳之德,故为大吉之爻。喻在下的人臣,以忠信之德,执掌天下大权,貌近于僭,实则大吉大利。
【六五:黄裳,元吉。故事】周武王消灭殷纣王后不久,就因病去世了。
这时,由太子姬诵继承了王位,就是周成王。而周成王还是一个未成年的孩子。殷商顽民被灭国后,仍有很大力量;各国诸侯并未完全心服;周人内部的矛盾也呈现了出来。这些难题都不是孩子周成王所能解决的。若是不好好解决这些难题,周人的统治就会发生危机。历史需要一位能够解决这些难题的伟人。
在这群臣惶恐无主的关键时刻,武王的弟弟、成王的叔父周公旦站了出来。他当仁不让地做上了摄政王,代成王处理一切国政。
周公旦本是位仁德的圣贤,又精通三坟五典。武王病重时,他曾祷自于神,愿以自己代替武王,可见宅心之仁厚。然而,看到周公做上摄政王,首先是周公的弟弟们幵始怀疑周公了,各种流言四布:“周公旦居心叵测!”“周公旦想代替成王做皇帝!”一时间,怀疑、诽谤周公的言论,如一支支毒箭从四面八方射向周公。面对这些流言,周公泰然处之,仍一如既往地行使摄政王的大权,把朝政处理得井井有条。
周灭殷后,曾分为邶、鄘、卫,是为三监,由殷王之后武庚统领。武庚听说周人的矛盾后,开始蠢蠢欲动了。周公的弟弟管叔、蔡叔,是两个心术不正的小人。在周公做摄政王时,是他们最先制造各种流言,此时,竟与自己的敌人武庚勾结在一起。
一场大风暴雨来临了。武庚率领三监余民与管叔、蔡叔一道,公开发动了叛变周王朝的战争。面对这场叛乱,周公毫不手软,立即调集大军,亲自统帅,前往征讨。经过艰苦的征战,叛变被镇压了,武庚、管叔被杀掉,蔡叔被流放。周王朝渡过了危机。再也没有人敢散布周公的流言了,王室的大权牢牢地控制在周公手中。不久,周公又制礼作乐,订立制度,为周王朝的长治久安打下了坚实的基础。
周公尽忠辅成王,六五:黄裳,元吉。人生启示
《左传》载有一则与此爻相关的故事,讲南蒯准备叛变,卜筮《周易》得坤之比,爻辞正是“黄裳,元吉”。南蒯以为大吉,对《易经》深有研究的子服惠伯却说,必须用于忠信之事,才会大吉;你是搞叛乱,不会有好结果。后来,果然如子服惠伯所言。这一正一反的事例说明,《易》占必须用于正道,否则即使得大吉之爻,也是没有好结局的。而凡事能以内心的忠诚去努力实现,皆有吉利可言,则是此爻爻义与周公的故事告诉我们的人生哲理。

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”这八种性质又可以用天、地、风、山、水、火、雷、泽的特征来表示。《系辞》中还说:“天地细温,万物化醇,男女构精,万物化生。生生不息是自然界的本来面目此外,《易经》还说天地以...
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大过卦,巽为木,兑为泽,泽本润木,但泽在树上,为大水淹没了树木,则过甚。泽风大过卦,外卦为泽,内卦为风。泽风大过卦告诉我们,身心负载的压力超过警戒线,即使出发点是好的,也会导致过重...
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