司马德操善括囊，六四：括嚢，无咎，无誉。

【六四：括嚢，无咎，无誉。爻解】在位之人，对上容易招嫌有咎，于下易于有功得誉，为危疑之象。但此爻为阴，爻位为偶，为当位之爻，故有无咎、无誉的结局。而无咎誉的危疑，必以括囊为前提。括，是束结之意，括囊是指束结紧口袋，以喻人谨畏周密，无所招致咎、誉的嫌疑灾害。

【六四：括嚢，无咎，无誉。故事】《三国演义》第三十五回，写的是“刘玄德遇司马徽”。司马徽，字德操，号水镜先生。与庞统为友。长得是松形鹤骨，器宇不凡。本有济世之才，却装成一位好好先生。刘备正是在水镜先生指点下，后来才得伏龙、雏凤的扶助，而取得蜀国，形成三国鼎立之势。

这位司马德操虽有济世之才，被有识之士视为奇士，但他眼见汉末战乱，他居住的荆州又在刘表的统治下。刘表为人性格阴暗，嫉贤妒能，为避其害，司马德操就假装成一个好好先生。

有人问他：“张三如何?”他说：“好!”又有人问他：“李四怎样?”他还是回答：“好!”所有人问他，不管问什么，他都说:“好!”夫人劝他说：“大家有问题都来问你，是尊重你，看得起你。你应该认真答复。什么都说好，那人家还问你做什么呢?”水镜先生淡淡一笑，回答说：“夫人所说，也说得好!”令他夫人啼笑皆非。就这样，再也听不到人们对他的称誉了。一谈起他，人人都说他是个好好先生。

然而，刘表手下有位谋士，深知司马德操是位济世之才，就向刘表推荐，希望刘表能够重用他。刘表听后，乔装去见司马德操。问了许多话，只得到一个字的答复，那就是：好。回来后，刘表气愤地对那位谋士讲：“司马德操只是个平庸的好好先生，有什么用！”就这样，司马德操免除了刘表对他的疑忌，无咎无誉地安隐于荆州。

当遇到刘备时，司马德操已知刘备是“天命所归”的人，仍然经常只说一个好字。请看罗贯中的描写：玄德求问姓名，水镜曰：“好！好!”玄德再问伏龙、雏凤是谁，水镜只言：“好！好!”

真是好一个活脱脱的好好先生！

司马德操善括囊，六四：括嚢，无咎，无誉。人生启示

历史上不断有乱世出现，生活中常有嫉贤妒能的上司，这时，人的才干、名誉都往往给你带来灾祸。而此爻“括囊无咎”之义，正是给你开出了一个应付的处方。明代学者何良俊在《语林》卷十五说：司马徽“知刘表性暗，必害善人。乃括嚢不复议谈”。人能悟此，可以说才是真正明白“括囊无咎”对人生的意义。