姬昌齐家得天下,上九:有孚威如,终吉。
【上九:有孚威如,终吉。爻解】此为家人卦第六爻。是说有诚信正直的品质,有庄重威严的仪表,首先做好自身的修养,全家人都以他的行为作表率,这样治家,便永远古祥。《象传》说:“威如之古,反身之谓也。”意思是,威严是由家长经常反省自己、严格地要求自己、从自身的诚心正意、为人模范而来的。上九以阳刚而居阴位,家长已年高了,但是他严于律己,以身作则,推及于治家治国,成为后人永远学习的榜样。
【上九:有孚威如,终吉。故事】周国君姬姓,相传是帝喾后裔弃的子孙。弃被尊为农神,世代为农,从公刘到古公亶父十代都住在豳地(陕西旬邑县、后来迁到岐山下周原。古公希望小儿子季历的儿子姬昌继承统治权,他的长子太伯、次子虞仲逃到长江下游。后来商王杀死了季历。姬昌做周君五十年,广行仁政,完成了灭商的事业。
姬昌虽是周的最髙统治者,但他常常穿着普通人的破旧衣服,到田地里耕种劳作。从清早到中午、下午,他忙得没工夫吃饭。他待人温和、善良而又恭敬,保护民众,爱护孤苦的人。他和民众相处很融洽,如同家人一般。他从不游玩打猎,只是恭谨慎重地办理政事。
他说:“假如不听从百姓的实话,官员们就会互相欺诈,而且骄横枉法了。”他还说:“如果听见百姓不满的言论,就胡乱惩罚杀害无罪的人。结果真正仇恨的火焰就会烧死你!”
于是,各地的贤德有才之士都纷纷前来投靠周国,太颠、闳天等贤臣都为姬昌部下。住在孤竹国的伯夷、叔齐听说西伯善待老人,也投奔周。
姬昌要求嫡妻的行为做家人行为的示范,推及兄弟,教育家人和邦国。所以他的长子伯邑考能毅然为国殉身,他的儿子周武王姬发能矢志不移地完成他未竟之大业,他的另外两个儿子周公、召公能够大公无私地辅佐周成王。
姬昌齐家得天下,上九:有孚威如,终吉。人生启示
榜样的力量是无穷的。身教甚于言教。父母的高尚品德、优美情操,乃是子女取之不尽的财富。读《书经》,知道周公那样深情地热爱和尊敬他的父亲周文王。周公像影子追随身体那样,遵循着父亲的足迹前进。父母的行为对子女、后辈,影响极大。那些埋怨子女缺德少才的父母,可否以姬昌为镜子,照一照自己的所作所为呢!

方法有千万种,惟有种德行善为最基本、最彻底。因常人命数已为定局,不可改变;惟有在命理变数上作大变动才能趋吉避凶。行善者,变数亦趋向善,改变其命理定数之坏处,凡事逢凶化吉,喜气常临;...
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