◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“咎”字的康熙笔画数为“9” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自洽性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【丑集上】【口字部】咎

【唐韻】其九切【集韻】【韻會】【正韻】巨九切，𠀤音舅。【說文】災也。从人从各。各者，相違也。【書·大禹謨】天降之咎。　又【爾雅·釋詁】咎，病也。【疏】罪病也。【廣韻】愆也，過也。【易·乾卦】九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎。【詩·小雅】寧適不來，微我有咎。　又【書序】殷始咎周。【傳】咎，惡也。　又與臼通。【晉語】宜咎。【註】咎。或作臼，古字通用。　又與舅通。【儀禮·士昏禮註】古文舅作咎。【荀子·臣道篇】晉之咎犯。【左傳】作舅。　又【唐韻正】四十四有韻中之半，古與篠，小，巧，皓通爲一韻。書大禹謨，民弃不保，天降之咎。易小畜，初九復自道，何其咎。經傳子集如此用者甚多，非叶音也。　又【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切【正韻】姑勞切，𠀤音高。【廣韻】臯陶，舜臣名，古作咎繇。【前漢·百官公卿表】咎繇作士。【書序】咎單作明居。【傳】咎單，臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》俱云姓也，誤。　又國名。【左傳·僖二十三年】狄人伐廧咎如。【註】赤狄別種。【陸德明·音義】咎，古刀反。　又叶曁几切，音技。【史記·龜筴傳】王若遣之，宋必有咎。後雖悔之，亦無及已。　又叶跽許切，音巨。【三略】强弱相虜，莫適禁禦，延及君臣，國受其咎。　又叶巨又切，音舊。【詩·小雅】謀夫孔多，是不用集。發言盈庭，誰敢執其咎。集叶疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書，咎字𠀤無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。