◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“甘”字的康熙笔画数为“5” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【午集上】【甘字部】甘

〔古文〕𠙸𠙿【唐韻】古三切【集韻】【韻會】【正韻】沽三切，𠀤感平聲。【說文】美也。【徐曰】物之甘美者也。【韻會】五味之一。【正韻】甜也。【書·洪範】稼穡作甘。【傳】甘味生于百穀。【詩·衞風】誰謂荼苦，其甘如薺。【禮·月令】中央土，其味甘。　又言之悅耳。亦曰甘。【左傳·昭十一年】幣重而言甘。　又【詩·衞風】願言思伯，甘心首疾。【傳】甘，厭也。【疏】謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。　又【左傳·莊九年】管召，讎也。請受而甘心焉。【註】甘心，言欲快意戮殺之。　又【易·臨卦】六三甘臨，无攸利。【註】甘者，佞邪說。媚不正之名也。　又【玉篇】樂也。【淮南子·繆稱訓】故人之甘甘非正爲蹠也。【註】人之甘甘，猶樂樂而爲之。　又【淮南子·道應訓】大疾則苦而不入，大徐則甘而不固。【註】甘，緩意也。　又姓。【書·說命】台小子舊學于甘盤。【註】甘盤，殷賢臣。又甘茂甘羅，𠀤秦人。又【抱朴子辯問卷】子韋甘均，占𠋫之聖也。又漢複姓有甘莊甘土甘先三氏。　又地名。【書·甘誓】大戰于甘。【傳】甘，有扈郊地名。【左傳·僖二十四年】初，甘昭公有寵於惠后。【註】甘昭公，王子帶也，食邑於甘。又【昭十七年】陸渾子奔楚，其衆奔甘鹿。【註】甘鹿，周地。　又山名。【山海經】中山經，薄山之首曰甘棗之山。　又水名。【山海經】鹿蹄之山，甘水出焉。【註】按水經：甘水出南山甘谷。　又州名。【五音集韻】元魏西涼州攺甘州。　又【前漢·郊祀志】武帝作甘泉宮。　又木名。【詩·召南】蔽芾甘棠。【傳】甘棠，杜也。【疏】郭璞曰：今之杜梨。【山海經】有不死之國，阿姓，甘木是食。【註】甘木卽不死樹。　又【正韻】果名，俗作柑。【風土記】甘橘之屬，滋味甘美。又【古今注】甘實形如石榴者，謂之壷甘。　又草名。【博雅】陵澤，甘遂也。【又】美丹，甘草也。　又【集韻】古暗切，音紺。土之味也。　又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤胡甘切，音酣。【書·五子之歌】甘酒嗜音。　又熟也。【莊子·徐無鬼】甘寢。○按《正韻》別作戸甘切，胡、戸同母。不宜分列。