◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“眠”字的康熙笔画数为“10” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【午集中】【目字部】眠

〔古文〕𥺠【唐韻】莫賢切【集韻】【韻會】民堅切【正韻】莫堅切，𠀤麫平聲。【說文】翕目也。【釋名】泯也。無知泯泯也。【玉篇】寐也。【後漢·第五倫傳】竟夕不眠。【三國志·趙雲傳】先主與雲同牀眠臥。【列子·周穆王篇】西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國，其民常覺而不眠。　又凡草木之偃者亦曰眠。【三輔故事】漢苑有柳，如人形，一曰三眠三起。　又凡鳥獸之偃息皆曰眠。【杜甫詩】沙上鳧雛傍母眠。又【宋史·禮志】諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。　又芊眠，茂密貌。【陸機·文賦】淸麗芊眠。【註】文采茂密貌。　又色深貌。一曰遙視闇未明也。【張衡·南都賦】靑冥䀒瞑。【註】言林木眾色幽昧也。䀒瞑與芊眠同。互見䀒字註。　又姓。見【姓苑】。　又【集韻】彌殄切，麫上聲。【揚子·方言】楚郢謂欺謾爲眠娗。一曰偄劣。又【列子·力命篇】眠娗諈諉。【註】眠娗，不開通貌。一曰以言相嗤弄也。　又【集韻】眠見切，音麫。【類篇】偃息也。　又【博雅】眠眩，亂也。【揚子·方言】凡飲藥傅藥而毒，東齊海岱之閒謂之眠。或謂之眩。　又【韻會】或作泯。【史記·司馬相如·大人賦】視眩眠而無見。【前漢書】作眩泯。【師古曰】目不安也。　又【集韻】彌盡切，音泯。視也。　【說文】本作瞑。从目冥，會意。