◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“童”字的康熙笔画数为“12” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【午集下】【立字部】童

【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，𠀤音同。獨也。言童子未有室家者也。【增韻】十五以下謂之童子。【易·蒙卦】匪我求童蒙。【詩·衞風】童子佩觿。【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】成童，八歲以上。又【增韻】女亦稱童子。【禮·記註】女子子在室，亦童子也。　又邦君妻自稱之謙辭。【論語】夫人自稱曰小童。　又牛羊之無角者曰童。【易·大畜】童牛之牿。【詩·大雅】俾出童羖。　又【釋名】山無草木曰童，若童子未冠然。【莊子·徐無鬼】堯聞舜之賢，舉之童土之地。【註】童土，無草木地。　又地名。【前漢·功臣表】童鄕侯鐘祖。　又草名。【爾雅疏】寓木，一名宛童。又稂，一名童梁。　又童童，盛貌。【蜀志】先主舍東南角桑樹童童，如小車蓋。　又【篇海】男有罪爲奴曰童使。【易·旅卦】得童僕貞。【前漢·貨殖傳】童手指千。【註】童，奴婢也。【韻會補】童，奴也，幼也。今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。　又姓。【急就篇註】顓頊子號老童，其後爲姓。【廣韻】漢有琅邪內史童仲玉。又【集韻】諸容切，音鐘。【公羊傳·桓十一年】公會宋公于夫童。【註】童，音鐘。左氏穀梁皆作鐘。　又借作同。【列子·黃帝篇】狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。【註】童，同也。聲之譌也。　又叶徒黃切。【韓愈·此日足可惜詩】驚波暗合沓，星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴，左右泣僕童。