如何理解风山渐

        （导读）缺乏力量希图进步，无疑是一种妄念，将自己置于尴尬的境地。“欲速则不达”，是对挑战渐进的一个忠告。所以，在循序渐进的前面，还要加上一句：“量力而行。”《渐》卦的六个爻辞，以鸿雁的成长历程为例子，向人们展现了什么是量力而行，什么是循序渐进。

        所谓下飞，实际上是上飞，从下往上飞，上飞是从上往下飞。看《易经》方面的古书，各家有各家的术语，读起来就往往被这些术语挡住了，通不过去。如下飞，在想像中一定是飞初爻，怎么跑到四爻上来了？“下飞四往”第四爻动，就变成火地晋。在这种地方就要看孔子的易理，像《系传》上孔子所说的：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。如何理解风山渐

        （《易·系传》下第八章）《易经》这本书是我们人生中随时随地用得到，不可以远离的书，但是这个法则变动得很大，如以呆板的头脑认定一个固定的法则去学，那就不易懂了。易是活的，尽管懂了它的这些法则，可不要被这些法则拘束住。今日学了京房易，也不一定非学京房易的办法不可，他京房可以创造，同样自己也可以创造，卜卦如此，即领导方面，做人方面，等等，亦是如此。

        “为道也屡迁”，要晓得变，不会变没有用，智慧是非常灵活的，《易经》的法则在应用上是“变动不居”的，没有呆板的停留在某处。如卜卦有一动，这个动态如何变化，需要研判，需要了解，做人做事，一开头知道了前因，也就知道了后果，人事社会的法则也永远不会停留

        渐卦不止嫁取可成，延伸到其它事情，凡事循序渐进也是自然可成；但反之，如果焦躁而贸然前进，反而无法成功。渐，女归吉，利贞。

        风山渐从卦象上看，九五以阳爻居君位，居中守正。其与六二正应，象征两夫妻，都能居中守正，最后能得到吉祥。

        《象》中这样解释本爻：“终莫之胜吉”，得所愿也。这里指出：“邪终久不能胜正，因此就得到吉祥”，实现了夫妇聚首的愿望。

        占得此爻者，在事业上可能遇到了险阻，但是因守持正道，努力克服，现在终于实现了自己的愿望。在婚姻上，可能因为种种阻隔夫妻难以团聚，但是相互之间都彼此忠诚，没有背叛，最终得以团聚。

        由于渐卦主要是要宣扬忠贞精神。所以把雌雁的忠贞事迹放到最重要的九五爻的位置。死去丈夫的雌雁飞到髙高的山陵上躲避猎人的侵害，她三年都没有找过配偶。但是她虽然没有了丈夫的帮助，雁群中并没有人因她身单势孤而欺负她。

诸事：  进取可以有功，但应当循序渐进。
爱情：  嫁娶大吉。
事业：  分段拟定目标，按部就班，循序渐进，可以有所获得。
建议：  忌走捷径，不能躁进。依礼法而行，循序渐进，则诸事大吉。
渐进，循序渐进。

        渐卦卦象为内艮止，外巽入，止而渐入，按部就班、循序渐进之状。山上有木，树木生长于山上，适得其所；少男下于长女，女子得其归宿。渐的意思原为「进」，但这是一种「停、看、听」式的前进。《序卦》：「物不可以终止，故受之以渐，渐者进也。」然而渐卦的进与晋卦的进有所不同。晋卦的进指人才出人头地，得到晋用。渐卦的进，则是循序渐进，就如渐卦的卦象：「止而进」，也就是边停边走的前进。

        《彖》曰：「渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也，进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动不穷也。」渐的循序渐进，不但女子嫁人吉，君子进也可以得位，前往会有功业，循序渐进以守正可以守国家。停止然后再渐进（止而巽），则前进的力量可以源源不绝。渐卦又有少男与长女婚合之象，少男下于长女，刚柔得位，柔又能承刚，因此卦辞说「女归吉」，女子嫁人大吉。

        风山渐卦卜到渐卦，不止嫁取可成，延伸到其它事情，凡事循序渐进也是自然可成；但反之，如果焦躁而贸然前进，反而无法成功。